他最不缺的就是时间了。
所以他随手比划了个ok，就和来接他的女人一起走了。
如果王榭没看错的话，这个女人好像不是何辰的任何一个妻子，包括小妾。
不过随后王榭又摇了摇头，他自己也好不到哪里去。
等到其他人都走光了。
反客为主的王榭才伸了个懒腰，然后看了看身边的两女。
“今晚不知道哪位菩萨能好心收留一下我呢。”
第613章 中国风
和韩伯期等人聚会过后。
王榭就开始琢磨接下来到底用什么歌曲了。
和【词父】的名头无关，更多的是王榭想要正式的开始真正奠定自己在音乐人中的地位了。
那么如何奠定呢？
那当然是——中国风！
不过众所周知。
地星是直接从大明的封建社会跳跃到联邦的现代社会的，所以暂时还没有中国这个概念。
不过也无所谓了。
反正就算王榭依旧把这个风格称为“中国风”，其他人也没法说什么不是。
在地星上，他就是这种全新音乐风格的创始人。
他乐意叫什么就叫什么。
王榭自己对“中国风”这个风格，其实有着特殊的感情。
除了它是一种全新而且可以开宗立派的风格以外，更多的是“中国风”歌曲带给他的悸动。
“中国风”其实在学术上是没有标准的定义的，不同的人也有不同的说法。
不过大多数人认同的无外乎有几条。
中国风的音乐多采用“宫调式”的主旋律，也就是以宫音为主的五音调式，五音的名称为宫、商、角、徵、羽。
中国风在音乐的编曲上大量运用传统乐器：如二胡、古筝、笛、箫、琵琶等。
中国风词风注重语言的简洁、精炼及语境的意用，并且在题材上运用了中国的古诗或者传说故事，既丰富的传统文化元素。
当然最重要的还有定义了中国风格调、开创了中国风新篇章的中国风鼻祖周董提出的三古三新。
也就是古辞赋、古文化、古旋律、新唱法、新编曲、新概念。
不过王榭自己认为，“中国风”其实不能算作是一种音乐风格，更多的是一种文化现象或文化概念，或者说歌曲中含有传统的古典文化意境。
比如“五音调式”，其实很多国家的民族音乐，很多流行音乐、现代音乐都使用五声音阶，不能说用了五声音阶就是中国民乐，就是中国风。
比如大量运用传统乐器以及戏曲、民乐唱腔，一般称这种为古风。
比如运用中国故事以及古诗等中国元素，这种叫国风。
甚至比如周董提出的“三古三新”，但他也只是在《东风破》、《发如雪》这样的歌曲上，做到了完美的统一。
所以王榭才觉得，中国风就是一种意境，不是某几种概念和到一起，就是中国的。
只有在你听到的时候，会下意识的觉得，这就是中国风。
而至于选谁的歌？
王榭几乎不假思索，一定是周董，只能是周董，唯一的选择就是周董。
除了他是中国风的鼻祖以外，更多的原因则是，只有周董的中国风听起来。
才最对味。
或者说换个说法。
如果周董的音乐生涯中没有了中国风歌曲带来的加成，那他最多算是一个顶级的歌手以及一个优秀的音乐人。
但是有了中国风的周董，才是真正的华语乐坛天花板。
这也是王榭为什么选择“中国风”作为奠定自己地位的原因之一。
在地星这个文化贫瘠的地方，“中国风”这种全新风格的歌曲就代表着两个字。
无敌！
不过在具体选择哪首歌曲的时候，王榭却犯了难。
因为周董的中国风经典简直太多了。
《东风破》、《发如雪》、《青花瓷》、《烟花易冷》、《菊花台》、《兰亭序》、《千里之外》、《红尘客栈》、《红颜如霜》……
甚至连《龙拳》、《将军》、《刀马旦》这些歌曲也算得上是中国风。
