菩萨是怎么不捨闻法的？悉能领受诸佛正教？
菩萨是怎么不捨智光的？普入三世智，所行处？」
佛法是抽象的。
心中有佛，先有色相之佛，才有法佛，法佛何来也？心受，相应而有！在定中，法佛一出，心已在虚幻与放大光明之中了！方能领受其法妙！
心证往往超乎科学的范围了？在六识之上。
那时山不是山，海不是海，心只能受，无门可寻？
突然天色昏暗，下大雷雨，强风穿走，是不是世界末日提前来临了？本来跳到我床上睡觉的大白狗？就被惊醒，急急忙忙的，从床上跳下来，靠着我椅子。
又一阵雷鸣，轰轰隆隆，牠捨弃了我，躲到书桌底下去了！身子一直发抖一直发抖，电视不能看！那时候是下午五点半。
乾脆睡觉去！
好像不会停去？
雨又急又大，感觉快把铁皮屋给穿破？
列咧咧的叫着。好像被机关枪扫中？
夹在其中的闷雷巨响？彷彿独立树正被击中！一阵光，一声雷，打在树稍，光，雷，直直劈下，树冒出烟，力即火起，火舌高张，树有一半焦了！
我与狗躺在床上揣摩着外面的情景。
最后不为所动？
安然入睡！
为什么！
有屋子挡住。
心中却能感受，无常的可怕！
法性如此呀！
我也不捨那急雨呀，下在早上的溪里，下在午后的溪里，下在月光幻动的溪里，突然雨来，来得真好，妙在心头，一时也无法詮释？说不出个道理来？总之就是喜，喜上心头。
雨下着下着，我竟忘了冥想？
不止而止？
亦无所观！
在忘我中，雨以一种甜蜜清凉，佔有了我；彷彿千生百生一般！
这时候，善住比丘告诉善财童子说：
「善哉！善哉！善男子！你已能发阿耨多罗三藐三菩提心！
今日又发心求问佛法？一切智法﹝空法﹞？自然者法﹝有法﹞？
善男子，我已成就菩萨无碍解脱门！
若来若去，若行若止，随顺思维，修习观察，即时穫得智慧光明！
名：究竟无碍！
得此智慧光明的缘故？
知一切眾生心行，无所障碍？
知一切眾生的死生，无所障碍？
知一切眾生的宿命，无所障碍？
知一切眾生的未来劫之事？无所障碍！
知一切眾生的现在世之事？无所障碍！
知一切眾生的言语音声，种种差别？无所障碍！
解决一切眾生的所有疑问？无所障碍！
知一切眾生的根？无所障碍！
随一切眾生心感相应，受化教诲时，悉能前去，无所障碍！
知一切剎那罗婆，牟呼栗多，日夜时分？无所障碍！
知三世海的流转次第，无所障碍？
能以其身，遍往十方一切佛剎，无所障碍？
为什么？
得无住无作通力的缘故！
善男子，我因为得此通力的缘故？
在虚空中，或行或住，或坐或卧，或隐或现，或现一身，或现多身，
穿度墙壁，犹如虚空？
于虚空中，结跏趺坐，往来自在，犹如飞鸟，
入地如水，履水如地，
遍身上下，喷出烟与火舌来，如大火球，
或者，一时震动大地？
或者，一时以手摩触着日与月？
或者，现其身高至梵天的宫殿？
或现烧香云，
或现宝燄云，
或现变化云，
或现光网云，
皆悉广大弥覆十方。」
我们要告诉诸位，叫你飞上虚空怎么可能？
不可能！
叫导演导一部戏，在天空飞来飞去，可能！
用助道器就可能了？
尊者从高山飞下平地？可能吗？要有方法也要有助飞的东西，比方滑翔机？直升机？
我们的着眼点在他飞的心理？以及感受？
心的领受！
也就是阴界入的体悟！
从这里去表法，不从通去表法？
好吗？
现在我处在颱风眼中。四周无风沉寂，与世隔绝！
恐怕要颳大风，下大雨了？
