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第六百九十八章 大禹英雄纪念碑(1 / 2)

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在完成鬼门的通水之后,帝放勋就在砥柱山地区的河岸上,和大家开始进行一次总结谈话,总的来说无非就是那样的表彰,大概是重点表扬了巨灵氏、薛氏、有崇氏的不畏艰难险阻,大大发扬了艰苦奋斗的精,值得所有的部落进行重点学习.....

顺便还表彰了一下那些带路修沟的测量员,也就是那些村民,作为帝的嘉奖,村民们也很高兴,而全程的大会开完,从头到尾,帝都没有提他们的老婆孩子被吊起来的事情。「请记住邮箱:ltxsba @ Gmail.com 无法打开网站可发任意内容找回最新地址」

村民们也不敢多问,算了吧,这事情就到此为止了,村民中,曾经被妘载丢到黄河里面泡澡的老巫师,特别站出来,表示对中原各位大人的感谢,以及愤怒批判了煽动群众的五户。

“我们以后不会再祭祀五户,这片地方,我们准备改名叫大禹滩....”

因为五户的祭祀被废除了,之前在当地推行的大禹立刻成为了供奉的主要对象,反正村民只是需要一个实用的,而帝看到大禹居然这么“受欢迎”,大手一挥,立刻给这个“”下了定义。

“这个我来做一下阅读理解.....”

由于和某些人待得过久,帝已经完全学会了骚话。

“大禹的禹么,也就是‘疏通’和‘缓行’的意思,这就很有意思了,大家都要了解一下这个意思,至于我对它的字词意思,我是这样凭借意思来讲一下.....”

妘载听到帝的讲述,心中开始回忆。

禹的意思,在过去有一种说法,说本来是一种小虫子,这种虫子会扒拉泥土,然后开一个小沟,或者挖一个洞爬行,所以后来,大禹被世人称呼为“禹”,这种会扒拉泥土开沟的虫名,也就成为了圣人的名字。龙腾小说 ltxsba @ gmail.com

这种虫子,似乎是一种叫做知声虫的玩意,但知声虫是一个大范围的统称,传说手中握着知声虫的人,就不会迷路,而能准确的找到家乡的方向。

.........

蚃,知声虫也。从虫,乡声。——《说文》

土蛹,蚃虫也。——《广雅》

蚃,禹虫也。——《玉篇》

这种说法本不是后人首次所提,而是古人就所猜测,至少在宋代之前就有了这种说法,但大抵认为是一个美名,毕竟在那个时代,能疏通山水的虫子,自然也是为世人有恩义所在的。

不过,这个关于大禹是虫子的说法,大在二十世纪初的时候,被闻一多先生再度提出,因为他的话语之中,发表时的意义不明,而而引起了很大的愤怒....有人认为是夸赞,有人认为是贬低,也有人认为是彻底的抛弃了先祖.....

........

帝做了一个全方位的解读,都是在夸赞大禹的名字来意,做出的阅读理解自然也是天马行空,反正文字解释权,现在他那里而不在于妘载.....

而且,估计因为大禹的不小心出现,后世的人也不会再把姒文命称为“禹”了....

尧还是那个尧,舜还是那个舜.....

帝的长篇大论,前言废话终于讲完之后,做出了结论:

“禹的禹,正是自古以来,所有治水者共同的名字!这位灵,不是单一的,也不是那些已经消失,或者化为图腾的天们,大禹一直存在,而且不会消亡!”

“他就是所有已逝的,未逝的,当下的,将来的,所有的英雄的化身!”

“他是一位被纪念的灵,他有无数伟大的魂灵所构筑,世间的尘埃汇聚了他的身体,英雄的精赋予他性,风雷雨雪让他活动筋骨,山川河流收入他的眼中.....”

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