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第五卷[独上高楼] : 第三章[荒山较技](2 / 2)

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姬宇摇摇头,道:「小子不知。」。

邓岳微笑说道:「故老相传,每八百年有一个无敌高手降世,他出手快如闪电重如山岳,无法闪避也无法抵挡,天下任何武功剑术在他面前都毫无用处。这没有功法心诀,没有人能教,也没有人能学得来,只能出于天赐。因此这位无敌高手可说是代天行剑,所以称他为『天剑客』。老头儿猜想,恩公应该就是天剑客了。」。

邓岳接着侃侃而谈,他说在姬宇之前的上一位天剑客就是周武王姬发。牧野之战时周武王身先士卒,带头衝杀。由于他有天剑之能,所向披靡,杀得人数数倍的敌军血流漂杵大败亏输,开创了周朝八百年的基业。邓岳告诉姬宇这个故事的意思是,上天之所以会降下一位天剑客,那是要这位天剑客担负起极重大的天命的,周武王如此,眼前的你也应如此。

邓岳语重心长的说道:「万乞恩公尔后能上体天心,代天行剑,不负这一身天赐大能。」。

当时的各国互相攻伐,各国为了打仗而横徵暴敛,强徵民伕。而每一场大战之后,《战国策》形容为:「头颅僵仆,相望于境,父子老弱系虏相随于路。」,又说:「百姓不聊生,族类离散,流亡为臣妾,满海内矣。」,人民的痛苦还要远甚于商紂之时。因此,那个时代的人民普遍渴望天下太平,而墨家的核心主张“非攻”只是在喊出人民的心声罢了!然而墨者呼吁非攻了一百多年,各国混战不休却只有愈演愈烈。因此包括邓岳在内愈来愈多的有识之士,开始觉得唯有再出一个像周武王那样的圣王,打平天下,才能真正止战,解救黎民于倒悬。邓岳想到眼前这位小孩非常可能就是那位人民引颈企盼的救世圣王,对他油然而生无限的期望。

姬宇听邓岳这么说心中很受鼓舞,但嘴巴上只简单应道:「谨遵前辈教诲。」。

邓岳想到这小孩使的枪法也相当高明,倒不妨问问是什么来路。于是他问道:「恩公的枪法可有个名称?您说是家传武艺,那可否请教令尊何人?」。

姬宇答道:「这枪法名为『六合枪』,先父讳『旺』,姬旺,以打铁为业,前辈应该没听说过。」。他很乐意与这位大人物建立交情,就继续报告道:「不过先祖父前辈或有耳闻,他曾在楚国担任柱国,名讳上『姬』下『广』。」。

邓岳闻言一拍脑袋,道:「瞧我这糊涂的,穰邑姬家,除了姬柱国这样的好汉,还有谁能生出这般少年英雄的孙儿?没想到姬柱国不但带兵打仗厉害,武艺也如此高明。」。

他沉吟片刻,又说道:「人人都知姬柱国当年是被小人构陷的,实在冤枉,恩公您若有意兴復家业,老头儿倒可以去大王那儿说上几句话。」。

邓岳提到的这一点,倒还真是姬宇必须特别用心的一桩大事。邓岳这么一说“兴復家业”四字,宛如拨云见日,前程顿时清晰了起来。

盖那时是个阶级井然、讲究身分的时代,一介平民;即使是个有钱的平民;是没有可能踏上权力争夺的竞技场的。而恢復穰邑姬家的家业,就是恢復贵族的身分,取得了逐鹿天下的入场资格。虽然只是最初阶的资格,但却是万里长征的起点。

于是姬宇满怀感激地答道:「感谢前辈关怀,此事小子求之不得,但尚须返家后请示家母与家祖母,若家中尊长亦有此愿,小子再来请前辈相助。」。

邓岳很乐意为这位天剑客兼救命恩人效力,就开心地连说一言为定。

姬宇突然想起一事,就问道:「晚辈家住在这座大山那边,此番是翻山越岭抄近路,要往郢都去。敢问前辈又何故来到这洪荒绝域?」,他想这山区自己很熟悉,这老人家来这儿要办的事,自己说不定能帮得上忙。

邓岳答道:「老儿忖度此山位于南方离火之地,可能有陨铁,故前来寻找,盼能找到几块陨铁,好打造一柄上好的宝剑。」。

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