因体力不支，中间歇了几次。最后实在急了，把小美放在山顶上，面对着耀眼的太阳。
“爷爷姥姥，大伯大妈婶子叔叔们，小美要死了，求求你们，救救她吧！呜呜呜呜……”
我跪在寨子中间的大路上，挡住那些匆忙人群的脚步，朝他们磕头作揖。
“小美在哪里？”
“她怎么了？”
“快说她在哪里？”
哄地一声，所有人停止脚步，围拢过来。
我指指后面的岗山。哽咽着：“她在那里，快…快死了……”
我嚎啕大哭，充满着无尽的痛苦与忏悔。
小美最终得救了。几个婶子用热水擦她的全身，换上干净的衣裤，她的喉咙便发出咯吱的怪叫。“妈呀！”一声凄厉的喊声划破黄家寨的天空，小美也就慢悠悠回到人间。一个婆婆端上一碗滚烫的红糖水，给小美喂下，帮她恢复体力。小美饿坏了，又啃完几个大馍馍。才有劲儿痛哭流涕。
“娃儿，苦命的娃！谁叫你这辈子变为女子呢？”
几个婆婆婶子静静地坐在一边，陪着小美流泪。
小美的抚养问题迅速摆在黄家寨族人面前。伟子叔坚持小美由她养，可他屋里的人不同意，理由家中有几个孩子，个个张着嘴要吃要喝；小美的堂大伯也假惺惺提出想尽到责任，却不拿出具体的措施和相应的办法；生产队说孩子由集体抚养，但得全体社员举手表决。总之，表面看上去非常热心，其实内心一直在退却，只是碍于面子不得已罢了。
我在家哭哭啼啼，坚决要求小美到我家来，父亲倒是答应了，可母亲不同意。自从抽打我之后，父亲在家的位置一落千丈，什么事儿须经母亲同意。父亲的痛快劲不寻常，原先我请求他这样哪样，他都铁石心肠，板着冷漠的脸色生硬硬拒绝了。而这次想都没想答应了。让我疑窦丛生，心想，这怕做了亏心事。
经过几天的绝食抗争，母亲终于松了一丝嘴风，应允小美的读书上学，吃饭穿衣，包括生病治疗等费用都由我家负责，但是有一条，小美不得在我家住。她每天吃完晚饭，必须回她的木屋去睡。至于母亲为什么要这么做，道理很简单，小美的妈妈是个风流女子，她的女儿也不会好到哪里去。尽管这个决定带有歧视性，但对于我来说是天大的好事。我终于能尽到一个男人的责任，可以照顾小美，可以跟小美一起面对每天早晨升起的太阳。
雄子叔好了之后，像是变了一个人。花婶子之死，小美的孤苦伶仃无依无靠都没触动他。他没有任何异样的反应，只是打着背手，带着木讷的神情，每天在寨子里默默地转悠。谁也不知道他在想什么，谁也跟他聊不上一句话，他就像是菜园子里的葫芦，闷闷的，一天说不出几句话。他甚至队里的活儿都不干了，家中的小事寨子里的大事都似乎跟他无任何关联。这跟原先做事利落说话干脆为人强悍的雄子叔截然相反。
有几次我碰到他，喊他叔，他胡子拉碴，面容消瘦，眼神呆滞，动作笨拙，都没回应我亲切的问候。他连他最喜欢的家诚都没认出来。人们都说雄子傻了，我都没信，这下我信了。
雄子叔的傻，我冥冥之中早有预感。自从神庙倒塌，黄家寨的脊梁也早就断了。但这只是我幼稚的看法。其实东岳庙倒塌，花婶子死后，昔日团结成一体的黄家寨早已不复存在，接下来的村子在土地改革的推动下，分裂得七零八落。一个历经浩劫保持几百年族规的村子就这么败落，不复存在了。
