杨爚是麟州人，标标准准的关陇健儿，生活在宇文黑獭的龙兴之地上，本能来说就不喜欢河北。
反过来说，河北人喜欢你吗？
邵树德没想到杨爚如此聪明，从只言片语中就猜出了自己想定都幽州的想法。他不敢直接劝阻，反倒从河北人对关陇人的看法方面入手，迂回说事。
“我欲当中原皇帝，亦欲当草原大汗。”邵树德直白地说道：“普天之下，唯幽州最合适。地近草原，天子可随时北巡、西巡。平卢军旧地，丢给契丹也太可惜了，若征伐而下，亦得从中原招募健儿移民实边。”
“大帅欲将诸宫部属迁往西奚旧地，也是为了可以随时出巡吧？”杨爚道。
“君知此时风气。”邵树德说了一句，不知道该怎么继续说下去了。
杨爚不是穿越客，不知道五代的存在。
后梁、后唐、后晋、后汉、后周，这五个朝代的存在真的是偶然吗？
如果赵匡胤早生个几十年，且还让他篡权成功，他能杯酒释兵权吗？做梦！
武夫们还没杀够！还没杀到自己都怕！还没杀到全国各阶层对他们喊打喊杀！
任何一项政策，都必须考虑当时的社会风气。
这时的社会风气就是杀杀杀，我管你天王老子，兵强马壮者为天子。你让我不爽，我就造反，杀他个天翻地覆。
从北朝开始，造反、篡位者不知凡几。
这不是后世理学大兴、皇权稳固的年代。
国朝宰相行礼，皇帝也要回礼，双方坐而论道，有茶水伺候。
北宋时宰相已经没座位了，并开始出现“大人”这个谄媚的称呼。
到了明清，大臣的地位更低，甚至要跪拜皇帝，“大人”这种称呼开始泛滥，人格上已经是低人一等了。
这是两种社会风气，两种社会形态。
邵树德在晚唐浮沉这么多年，他可以肯定，若他没能统一天下，类似五代这种你方唱罢我登场的局面是肯定避免不了的。
人人都是野心家，人人都想篡位造反，人人都是——呃，曹贼。
非得经历残酷的五代，社会风气才能得到扭转。
即便是大杀四方的雄主，也得为权力能够顺利交接而庆幸。如果雄主寿命不长，那可就危险了。
即便寿命长，如果他想削藩，想收权，曾经忠心耿耿跟着他打天下的老部下也会离心离德。
赵匡胤，其实是站在前人披荆斩棘的基础上完成最后一击。
朱全忠削藩，逼反老将，后梁二世而亡。
李存勖削藩，离心离德，兴教门变生肘腋。
邵树德将来若想削藩，会得到大伙的支持吗？会不会有野心家冒头，趁机鼓噪作乱？
他不敢把自己想得比所有人都厉害。
他需要一个独立于现有体系外的力量做制衡，哪怕将来腐化堕落，能撑过最艰难的一段时间，就已经大赚。
如果还能给子孙后代带来福利，那更是意外之喜。如果不能，也没关系，前两三代的权力交接最难，挺过去就好了。
定都幽州，可以就近巡视草原，与私人部落联络感情。也有河北富庶的财货供养首都，更有海运便利，利于开拓进取，如果他想收复安东旧地的话。
但杨爚所说的也是实情。
“吾不意关陇健儿与河北士人之间有如此大的嫌隙，持这样看法的人多吗？”邵树德问道。
“大帅，关键不在关陇人如何看河北人，而在河北人如何看关陇人。”杨爚回道。
这滑头！避而不答。但邵树德心中有数了，地域偏见确实不小。
比起关陇人，河北人怕是觉得契丹人、奚人、高句丽人更亲近。
比起河北人，关陇人估计也觉得党项人、回鹘人更亲近。
毕竟从北朝开始，整个北方就是以地域对抗，而不是民族对抗。
做点事情怎么这么难！难道要把河北三镇所有有反抗能力的人都杀光才行？
“侍卫亲军给我管好了！”邵树德有些生气，道：“河南府的那两千人，明年调回来解散，换一拨人过去。”
杨爚低头应是。
邵树德感到一阵无力。有些事情，当你的基本盘都反对你的时候，真的很难。
李存勖拉拢后梁降人，对抗河东旧人，最后把自己玩死了。
五代轮回，难道真的是宿命？
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大顺三年九月初四，长安。
谢瞳最近的日子很难过，因为他快没钱了。
进奏院的邸官是李振的人，那个恶毒小人，故意看自己出丑，根本不肯接济。
