一动念间，他已遁入虚空之境，置身于栖凤馆的客房内，房内摆设毫厘不差，就连晕卧在锦榻上的娇小丽人亦清晰如当夜，活色生香，妙不可言，起伏傲人的峰塾曲线足诱人以死。
耿照并未忘记现实中的自己，与七玄群邪仅有一墙之隔——膝上还横坐着另一名国色天香的美人——强抑着俯身将横疏影的娇躯扳转过来的冲动，细细端详着伫立在床头的黒衣人。
以那人的武功，要杀死昏迷不醒的横疏影，不比捏死一只蝼蚁困难，然而从体势上看来，黑衣人非但未带杀气，甚至连提运内劲的征兆也无，四肢肩背的余势似是刚刚将女郎放下，旋即发现了自窗1侵入房中的耿照。
那是没有丝毫敌意的身形姿态，说是上司，更像一名照拂晚辈的长者。
耿照不会用“温厚”来形容如山岩般冷峻的黑衣怪客，但比起在城北小院、三谷外所遇的另一名蒙面人，古木鸢的气机无疑更加外放，但那也只是相较于武功高的那人罢了；与其说是修为上的差距，使之内敛不及，倒不如古木鸢根本无意收敛，感觉起来似乎是个磊落之人，不屑遮掩。
（既然如此，又何必戴上面具，黑衣夜行？）多看几眼，忽有股异样涌上心头。
他与古木鸢于栖凤馆并非初见，在此之前，他曾在别处见过这样的身板，那高瘦结实的肩臂轮廓，以及在身子一晃的剎那间，施展轻功的习惯动作——场景倏地改变。
横疏影、锦幄金铺、袅袅兽香……全都不见，只留下静默伫立、头戴鹫面的古木鸢。
周遭一片荒林，正是当日红螺略烽火台附近，身穿红衣、身段婀娜的染红霞手持赤眼，与浑身缠着绷带、以兰锋阔剑为兵的“鹿彦清”斗得正紧，绯红色的弯刀刃上不住窜出粉樱色烟气，沁得染红霞颈面胀红，香汗淋漓，腋窝胸口等处湿衣贴肉，玉肌隐约浮露，乳廓、腰胁的曲线毕露，比赤身裸体更要引人遐思。
耿照不敢分，绕过女郎修长曼妙的形影，径行比对起鹿彦清与古木鸢来——然而不过是多此一举罢了。
只消双目俱在，并未失明，连不懂武功的老百姓也能看出，这一黑一白两道身影，根本是同一个人！遑论动身之际，两人起脚、施力、身躯挪移等，无不如镜映照，毫厘不差。
（原来……在灵官殿扮作“鹿彦清”的，便是古木鸢本人！）鹿彦清化作刀尸的谜团，至此终得廓清。
在青苎村妖刀冢受到重伤的鹿彦清，本就不能突然痊愈、行动如常，还拥有一身足以和琴魔魏无音相斗的武功。
那躺在担架上，全身裹满绷带的天门骄子，不知何时已被人悄悄调了包，换作伺机而动的阴谋家。
当日，在湖阳城郊灵官残殿，四家同诛妖刀之际，耿照与染红霞皆未能亲与，染红霞是在映月巨舰与许缁衣会合1，才由师姊及其他门人口中听得，自行拼凑而出。
两人在三谷内左右无事，无话不聊，耿照这才得知梗概。
按水月门人所说，那天虽是“鹿彦清”冷不防出手，最终在琴魔前辈身上留下致命一击的，却是莫殊色莫三侠。
反倒是“鹿彦清”遭琴魔偷袭得手，胸腹间受了严重的刀伤。
莫殊色的人品，那是沐云色拍胸脯保证的，风云峡一脉师徒情深，耿照亲眼所见，决计不能是姑射安排的暗桩，只能认为是在炮制刀尸的过程中，莫三侠惨遭洗脑，以致失了心，才会做出如此出人意表的举动。
若然如此，古木鸢身先士卒、令致重创的行止，就显得十分多余。
他是“姑射”的指挥者，统领五名通广大的复仇之鬼，不仅有鬼雀、刀尸这样奥难解的工具能使，手下更有鬼先生、祭血魔君等能人，连不通武艺，无法亲自上阵的横疏影，都在七大派中身居高位，掌握实权……麾下这般阵容，统帅何须直薄前线，以身犯险？要配合刀尸莫殊色的行动，以“巫峡猿”祭血魔君的本领绰绰有余。
琴魔前辈在圣战中伤重劫余，虽靠鲮丹及秘法之能回复功体，仅只全盛时期的六成，全无出动古木鸢的必要。
姑射无论在三乘论法，抑或七玄合并上，都展现出布局精密的惯性，认眞说起来，论法大会唯一的失误，便是横里杀出了祭血魔君，让原本颇受佛子节制的流民彻底失控，逼得慕容开杀；而正在进行的七玄大会里，捣乱的角色又换成了狼首聂冥途……灵官残殿一役，是否也存有这样的“意外”，才教古木鸢阴沟里翻船，差点惨绝于身受无解之招的“琴魔”魏无音？往这个方向去发掘三桩阴谋布置间的共通性，无助于解答耿照最初的提问，那就是：古木鸢有何必要，须在灵官殿亲自出手？为杀除一个功力不足盛年之六成的琴魔，理由未免太过单薄。
他摇了摇脑袋，把手一挥，移自栖凤阁的黑衣古木鸢影像旋即消失，场景单纯地返回烽火台附近。
虚境意象的优点，就是巨细靡遗地留存感官之所得，哪怕当时毫无意识、并未留心的部分，只消曾摄入耳目，在虚境中即可完整呈现。
过往要重历这样的情境，需要极度专注、遁入空明，实际上能维持的时间，并没有长到像在书库中翻阅卷宗那样，且回到现实后，精上的疲惫往往数倍、乃至十倍于肉体，似乎调阅心识与在虚境中以“思见身中”练武，不是同样一回事，前者纯是耗费，而无积累，故耿照宁可在虚境中修习外门功夫，却极罕用于査阅感官记忆。
然而，自得血照之力，复以新生剑脉行功，连这点都获得了极大的改善，可说是从后天之上，得到了堪与鬼先生相比的“绝对记忆”。
耿照站在峪崖边上，看着古木鸢乔装的“鹿彦清”与染红霞相斗、将之击倒，然后与一团虚影过招——那自是耿照。
自己瞧不见自己，无法于虚境中复制也是理所当然——又轻轻巧巧将他点倒在地，转过身去，一步、两步……双足交错，兰锋一挺，飞也似刺向盘坐调息的魏无音！“……停！”他打了个响指，活灵活现的场景一霎静止。
耿照走到缠满绷带的高减肥形之后，微踮起足尖，就着古木鸢剑锋所向，以及俯颈抬臂、身形掠出的角度望去，赫然发现远处的密林间，露出小月截乌影，一样是黑衣覆面，虽只露出左上半身，却能辨出那人肩膀宽厚，体格粗壮，身形轮廓异常眼熟……——祭血魔君！接连而至的惊人发现，让耿照见有些麻木，并未耽搁太久，旋即恢复了影像的流动。
见古木鸢持剑上前，却遭琴魔一一度偷袭，拄剑跪地，而后妖刀万劫又至，自己偕琴魔让与水月三姝逃到崖边，一跃而下——直到密林的方向完全逸出视界，祭血魔君始终都匿于树影间，更未稍动；与其说是打埋伏，更像是监视什幺似的，譬如……古木鸢？这念头自是无比荒谬。
然而，电一般掠过心版后，耿照突然有种茅塞顿开的感觉，原本全缠在一块、越想越拧的种种线索，忽被贯串起来，霎时间都有了相对合理的解答。
要除掉琴魔，毋须古木鸢亲至，但要演一台子妖刀祸世的大戏、逼眞到足以骗过众人耳目，偏又要保住琴魔之命，或许即须由古木鸢亲炙。
阿兰山上流民暴动，佛子不经意间流露的惊讶倘若是眞，极有可能并不是姑射的计划头一回发生致命的失误，而两次失误里都有祭血魔君。
对照“平安符”的说法，耿照隐纹察觉：姑射之中，兴许一直有两股势力在较劲，组织成员、乃至所炮制的刀尸，皆可分为两个阵营。
以鬼先生为例，三乘论法明显是个分水岭，他虽驱役流民上山，却不希望发生动乱，欲以形势逼迫将军就范，祭血魔君则搅乱了这个盘算。
以结果论，佛子全无好处，有的，只是亟待收拾的烂摊子。
到了七玄大会，两人却成为同一阵营的盟友，似以“买‘平安符’与否”为区分，狼首聂冥途本该是买了平安符的同志，不知何故，却成了搅黄布计的乱源，差点赔上祭血魔君。
是否被古木鸢阵营拉拢，还须观察。
回到灵官殿一事上。
不只现场的姑射成员有着全然相左的行动方针，连刀尸也一样。
据说在沐云色与药儿
