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名士，字面上的解释便是有名的才学之士。
所以想要成为名士：第一，你得有才；第二，你要出名。
唐宓摇着笔杆子，在澄心纸上写下这两点，接着她又在“有才”这一项后面划了个勾。
开玩笑，李克己的首席大弟子会是个没有才学的大草包？
李寿天赋极高，又有李先生的悉心教导，在京城，论才学，他在同辈人中排第二，就没人敢称第一。
接着唐宓又将目光落到“有名”这个选项上。
唔，李寿被誉为“京城四大才子”，按理说名气也是足够的。
但这是与别人共同的称号，远不能突出李寿。
按照唐宓的想法，什么四大才子，一枝独秀才是王道。
二九兄的名望值还不够啊，必须再刷一刷。
唐宓郑重的跟李寿说：“二九兄啊，你的名气还不够响亮。咱们必须做到，以后但凡提起你李寿，人们的第一反应是名士李寿，而不是什么四大才子。”
而且唐宓觉得，所谓的“四大才子”的水分太大。
这年头，只要长得好一些，出身世家，又有些才识，便会被人冠以xx才子的名头。
事实上，这些“才子”们有真才实学的又有几个？
还不是坊间为了噱头而故意弄出来的花样儿？
李寿眼里带着笑意，纵容的看着唐宓给他出主意。
每每唐宓说出什么意见时，他还十分狗腿的点头附和，并作出一副“这你都想得出来”、“你真是太聪明了”之类的表情。
弄得唐宓信心爆棚，愈发来劲儿的给李寿出谋划策。
况且唐宓出的建议也没错，名士，名士，不出名，又如何称得上名士？
唐宓歪着小脑袋，笔杆轻轻敲着脸颊，“怎么样才能扩大知名度哩——”
出名？
放在后世，小学生都会告诉你，想要出名还不简单？
炒作啊！
没错，就是找话题、弄噱头，炒作自己！
而古人，并不似现代人想得那般含蓄、谦逊，亦懂得炒作。
举个例子——
唐代那位写下“前不见古人，后不见来者”的陈子昂便是位炒作大师。
最初他去京城的时候，还是个名不见经传的读书人。去京城，也是为了求得某位高官或是名士的赏识，继而举荐他入朝。
按照当时最流行的做法，读书人想要得到举荐，必须拿着自己写的文章去给那些高官显贵看，这便是所谓的“行卷”。
但每年来京城谋前程的读书人何其多？
高官显贵们每天收到的行卷又有多少？
陈子昂行卷并不成功，随后他便想了个办法，花天价买了一把琴，然后在京中有名的酒楼弹唱，引来大批人围观。
弹唱完，陈子昂便当众将这把贵得离谱的琴摔了。
