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第462章 选西医的原因(2 / 2)

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都说外国佬都很绅士.现在秦天看來.这似乎沒有误解他们的一样.虽然之手也是这个样子.但秦天当时还以为那只是少数中的人罢了.可是.现在秦天总算是发现了一个规律.讲究绅士的.在欧洲的国家居多.尤其是靠近英国、法国等地.英国作为骑士绅士风度文化的起源之地.这一点是毋庸置疑的了.法国同样也是受其影响.文化的渗透力.果然强大.远在东方的他都知道这个绅士风度的文化.

秦天很自信.在不久的将來.他们中医的文化.定然也能够渗透到这些国度里.并产生着潜移默化的影响.乃至接受华夏的文化.想要获得一个人、一个国家的认可.并非是武力上的征服.而是德行上、文化上的征服.

孔子说过.《邵》尽美矣.又尽善也.《武》尽美矣.未尽善也.

《邵》是一种文化、一种德行.所以.孔子认为它是尽美尽善的.而《武》则是一种付诸于暴力的.暂且不管这种行为是不是合理的.它本身就带有血腥和暴力的倾向了.所以.孔子认为这是一种十分不合乎情理的东西.

所以.如果华夏的中医文化能够渗透入欧洲、美洲乃至全世界.那么.相信在不远的将來.华夏的文化将会备受青睐.备受欢迎.不仅如此.许多人也会开始关注中医.足以纠正国内西医盛行而中医却沒落的局面.

这是一种表里如一的分析.秦天知道.这可能会有些理想化.但有目标总比沒有的好.而且.秦天相信.他们秦氏的医术.要达到这种理想地步.并非是什么难事.这是一种來自内心的强大的自信心.

人.必须要自信.方可敢作敢为.你不自信.他人就会践踏了你的自尊.

所以.秦天的爷爷每次都会如此和秦天说.自信、自立、自强.如今.秦天觉得.如果把范围扩大化.理应将“自”替换掉.以“群”或者“国”等集体性的词语來概括.国信、国立、国强.或者是群信、群立、群强.

不管如何.只要能够凝聚起团体的注意力就好了.如今国内因为注意力的分散.根本就做不到同根同气的地步.西医都已经在国内产生了那么大的影响了.作为中医者.这些人竟然坐以待毙.还有分什么派系和群体.这根本就是瞎扯淡嘛.你不一致对外.谁來把这些局面扭转过來.即便不是扭转.至少也得努力过吧.

这些年來.中医一再落寞.优秀的中医者因为吃不上饭.直接弃艺了.这可是老祖宗的东西.怎么能说放弃掉呢.可是.沒有饭吃谁又來管这些人呢.

所以.说到底还是沒有集体意识的原因.有些广告语也已经提出了中西合璧的说法了.可那又如何.仍然无法改变如今西医的影响力.西医快.治疗效果也快.但终究是只治标不治本.拖到最后疾病愈多.有些人.至始至终都不明白他是怎么死的.除了他的生命运行轨迹之外.还有治病追求速度而不讲究后续问題的原因.现在的人.生病了还想要尽早恢复然后去上班.工作就比你本人的生命那么重要了.

于是.这些人就选择了西医.却忽视了中医.因为.中医虽然治本.但速度太慢了.病人根本就不会太在意那些问題.

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