行“沟通”的祭祀一职，而宫门之外，供奉雷祖像的大小寺庙则均被称为雷祖寺，里面也有潜修的和尚，并设有住持，基本都是受君。受君和尚们每日念经潜修，以纯洁之身，及信仰之力供奉雷祖，祈求风调雨顺，国泰民安，据说还是很管用的。
这妙月和尚就是其中一座雷祖寺的住持。其实和尚这种职业，还是更加适合受君，毕竟是要戒色的，而且还戒的厉害，连自渎都不行，每日里必须清心寡欲，全心侍奉神明，要是受君倒没什幺，毕竟欲望没有那幺强烈，可异人就不行了，独特的身体构造，让他们注定日日欲火焚身，又不能自我抚慰，更加难熬，很容易淫乱寺院。因此一般的寺庙都不允许招收异人进入，如这妙月一般，还得是一直隐藏身份，装作是受君才能待下这许多年，又被委任了住持一职，更是无法脱身，只能暗自苦苦忍耐。
继续说回这妙月，他原本是乡下普通人家的孩子，自小就长的漂亮，性格又温柔，可以说哪儿哪儿都好，奈何身为异人，也逃不过被歧视欺负的命运，尤其是父母很快又生了一个攻君弟弟之后，他更是连家中的位置都没了，等到弟弟成年，为了能让他娶到本地一户地主家里的受君，他父母就变卖了财产凑钱，自然，也就顺道把他给卖出去了，或者说是白送也不为过。
就算乡下人穷，但也是轻易不愿娶异人的，只有那些好吃懒做，穷困潦倒，或是为人无赖，人品有问题，实在娶不上媳妇的，才会愿意娶了异人，当然他们也没钱去买，但架不住异人也没人要，妙月父母为了让他少吃家里一口粮食，忙不迭的就把他送给了村里的无赖。
他自然不愿意，但也没有办法，只能哭着嫁了人。若是这样过下去也好，怎幺也算是有了一个家，结果没想到，那无赖欺负了他，心里却嫌弃的很，没几个月又把他赶出家门，不要他了。
妙月无处可去，加上多年的委屈和绝望，就想一死了之，跑到河边的时候，却又看到了一座雷祖寺，寺里的和尚们进进出出，神态平和，看起来美好而宁静，犹豫之后，妙月放弃了跳河的想法，转而决定出家，进入雷祖寺。可雷祖寺不会接受异人，他也是破罐子破摔，干脆辗转来到千里之外的帝都，这里没有人认识他，他便装扮一番，以受君身份入了这座雷祖寺，却不想他还真有这方面的天分，在做法事的时候引来了一次落雷，从此身份水涨船高，年迈的住持甚至传位于他，他年纪轻轻，入寺不过四年，就已经当上了住持，简直都快成为这座雷祖寺的传奇了。
站的高了，有好也有坏，好处是在这寺院里，其他和尚们俱是以仰视的目光看他，让他找到了自我存在的价值，不再那幺痛苦，坏处却是来源于他的身体。异人的身体太淫荡了，未出嫁时还好，可一旦嫁了人，破过了身，再忍耐就要用出多一倍的力气，且他也正处于精力旺盛的年纪，四年多没有被滋润的身体更是饥渴的厉害，白日念经时还好，可到了夜晚，身体总是骚动不堪，和尚戒律严苛，他又不能自我抚慰，别提多痛苦了。
不过这幺多年下来，他在痛苦中也在摸索解决的办法，慢慢就有了点头绪，就像如今，每到他实在无法忍耐的时候，他就会拿出雷祖的雕像，抱在胸前，默默念经，想着神明，用心灵的信仰压制肉体的欲火。
这就有了杨山看见他拿出雕像的一幕。
而且……杨山脑子灵活，结合刚才系统告诉他的信息，再一看他拿出雕像，哪里还有不明白的，原来这妙月竟是欲火焚身了！
