这时东边侧殿里奔出几个人影，是向武夫人行跪拜礼的五人，为首的是那个兼职祭司，他们呈半圆形站在武显扬身后，形成对忠恕的第二圈包围。这五人是武显扬和许逊的徒弟，每个人的武功都有相当根基。
武显扬心里的第一个念头就是：宝珠认得此人，而且关系非浅。他见忠恕如此年青，却有这样深厚的清宁生内力，心念电转：此人是谁？梁师都等人的弟子他大都认得，云州这帮师兄弟天赋平平，绝不可能培育出这等高手，他要么是李靖的弟子，要么来自祁连山朝阳宫，不管是哪一方，都是敌人，先拿下再说。武显扬毫不容情，出手就是杀招，此时忠恕已经缓过一口气来，知道此刻悠关生死，顾不上与宝珠说话，提足精应对武显扬，二人你来我往，酣斗不休。
武显扬出身朝阳宫，师父周君内当年曾称许他为弟子中武功第一，二十年来从南到北，自东而西，其接触武学之广，天下无出其右，格斗经验之丰富，世间也少有人比，只见他招法，力道深沉，武学大师的风范展露无遗，包括许逊都自愧弗如，暗忖如果是自己与师哥对招，早就败了。武显扬攻得激烈，忠恕却应对从容，丝毫不显败象，许逊等人倍感惊，他们都熟悉朝阳宫武学，忠恕的每一招每一式他们都见过，看似质朴无华，平平无，实则法度严格，皆是应对的来之笔，武显扬也暗自称赞，不由得起了惜才之念，改掌为指，变杀为擒，想活捉此人，但他稍一放松，忠恕劲力立长，竟然扳成平局，不得不使他出平生绝学，这才重占上风。
除了宝珠，在场诸人无不看得目眩驰，他们都见识过武显扬与李靖在渭水河上的对战，那一战是天下最能格斗的两个人之间的对决，可以说是自民间技击升华为武学之后最为经典的一战，数十万将士大开眼界，长于弓马的突厥人因此对中原武士心生敬畏，此战之后，大唐与突厥军中习武之风大盛，渐渐产生了不同技击流派，因此便桥之战也可说是后世武学开宗立派的发端。武显扬与忠恕这一场格斗则是另一种风格的经典，面对后辈，武显扬丝毫不敢轻敌，使的是最为纯熟的朝阳宫拳掌指法，自己后来的创意一概摒弃不用，每一招式都把功力发挥到极致。忠恕自知内力和经验与武显扬相去甚远，没有战胜他的可能，就谨守门户，只求自保，一分攻九分守，不使险招，不出老力，心无旁骛，专心应对，此刻他眼中只有武显扬，连宝珠也看不到眼里，一百招过后，不仅不显颓势，反渐渐去除了对武显扬的恐惧之心。这全赖他在阿波大寺里与吉文操长达一月的对战，吉文操对武显扬恨之入骨，一直全力捉摸他的武功路数，在教忠恕时完全模仿武显扬的身法，把武显扬功法的特殊之处发挥得淋漓尽致，所以忠恕很快就适应了武显扬的打法。
二人酣斗不休，武显扬偷空觑了女儿一眼，见她忧形于色，眼睛不看他这个父亲，而是始终追随着忠恕，心道宝珠必定与此人熟识，青年男女，关心显于形，这可不是什么好事，此人定要除去。他想明白这点，怜才之念消退，杀心陡增，出手毫不容情，全是杀招狠式，忠恕立感压力变大，但他根本不及考虑其它，守住门户见招拆招，虽处下风，却毫不慌乱，间或犹能攻得一招。
