带回四川重庆的幽灵山庄。
第十六页。
後来黄巢被杀，农民兵一哄而散，回家去种田。
农民兵是不占土地的。
朱全忠，成为势力抢大的藩镇，逼迫皇室。
这时李蒙接到飞鸽传书，要他出西域去驱魔。
又有魔事出现。
接近楼兰国。
唐已经失去西域的管制权。
伸出去的木棍，不见了！
李蒙约张天师在龙门见。
张玉叶也要跟去。
老伯检视着这个故事。
是不是太简单了？
不精彩？
就打了一则文章。
我对流寇的看法
流寇是什麽？
就是流动的盗匪。
农民平常在田地里干活！缴租金给地主。平常还可以活，遇到旱灾，兵灾就难说了！
其实只是志求一饱。
打劫是顺便的。
活不下去，不就拚一死。死了就算了！
打不死，就肥了，因为一直抢东西。
是人海战术，也是蝗虫过境。
犹疑来去，很容易带来瘟疫！
就又要死很多人。
对付流寇的方法就是围而不剿。
隔离，包围。任其自生自灭。
没有村庄可以抢？没有东西可以吃，就散掉了！
使用的方法是要有饵在。
四方围住，然後放一缺口。是很没有人性的打法！
老伯最後还是自以为良好，不去更动写好的话本。沾沾自喜。
夏夕子是画图的人，当然知道这个话本太简。
如果照着文字画，实在不好画！
就文图分开。她画她的！
[那我不写话本了？]老伯说。
[不！不！您照写！]夏夕子笑着说：[我照画！最後才来修正！]
也就是虽有剧本，导演还是要照自己的意思更动！
最後交给剪辑的人决定内容！
星期二。在李茶的店。
今天的每日一抽抽到的是：修行九，原住民的。注解：被冤杀的倭人。
易儿来读维摩诘经。
易儿说：[维摩诘说：[又，舍利弗！或有众生乐久住世而可度者？菩萨即演七日以为一劫，令彼众生为之一劫。
或有众生不乐久住而可度者？菩萨即促一劫以为七日，令彼众生谓之七日。]
[又！舍利弗！住不可思议解脱菩萨，以一切佛土严饰之事集於一国，示於众生。]
[又！舍利弗！菩萨以一切佛土众生，置之右掌，飞到十方遍示一切而不动本处。]
[又！舍利弗！十方众生供养诸佛之具，菩萨於一毛孔皆令得见。]
[又！舍利弗！十方国土所有日月星宿，於一毛孔普使见之。]
[又！舍利弗！十方世界所有诸风，菩萨悉能吸着口中，而身无损。外诸树木亦不摧折。
又，十方世界劫尽烧时，以一切火内於腹中，火事如故而不为害。]
老伯说：[今天到此！]
又说：[真心与现实或有不同，现实实为真心之物！]</br>
