并不出家，是个居士。
楞严经是佛向声闻说的法！
声闻一旦开悟即可以廻大乘。
不发菩提心，不立志度众生。而成为一个骄傲的声闻众。
因为一离开小乘，即为自觉的无为法，进入无为法中。
自心现量，觉出佛之圣境界，老公做不来！
第四页。
最简单的念佛法门，不是小乘法，而是大乘法！
念佛不是很笨吗？老老实实的！
但是念佛的心是大乘的！因为可以进入弥陀自性中，悟领大乘法妙！
所以我一直劝老公念佛！
老公说好，也念得很勤，也作回向！
就是无法自心现量？
修戒定慧，心入寂静。
但不能自性自悟！
见到真心，明心见性，悟领大乘佛法！
这是无法勉强的，资质如此！
第五页。
言下开悟不是容易做到的事！
禅宗顿觉法师不多，尚未开悟的修行人则多。
他们停在法城中。珍爱小乘人的缘起性空的对峙之法。求得短暂的圆融，并不究竟，却不前行。
不肯进入无为法中。
因为无为的空与声闻有为的空，毕竟不一样。一个是海阔天空，一个是短兵相接！
好比一个人攀爬在山壁上，
佛教他放手，他死也不要！
他岂肯？因为一放手，势必掉下去。
而如果你不放手，离开世论，二边法，则无法进入无为法的一真世界去？
心无法出家。
第六页。
声闻法的道场是很热闹的。
护法，同参很多。皆来护持！
一旦进入无为法中，门可罗雀。护法，声闻众，阿罗汉，十方明都走掉了！
好不孤寂。
因为他们听不懂无为法，不着边际。
念佛修行也有疲累的时候！
总是要好好的静下来休息！
在一个圆融，理事圆融的法城中。
然後再出发！
我那开悟的感觉，一直没有出现。
护法，菩萨恐怕要给我一百个圣境界？
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念佛本来很有感应，可以写一本青原行思，时有灵异感应。
念了五年佛，感应几乎没有了，前三年是很强的！
空荡荡的，也不会紧张，就是再也没有强烈的感应！
这样好像停在一个高原的平台上。
不在精进！
没人理会？
所以常在普门世界，也颇寂寞。
整个夏天，我是孤寂的！
白云巨大如山如帆，还有文殊的云狮子出现！
每有异乡，圣境出现！</br>
