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第66章 不,是一打五(2 / 2)

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因此才得遇真人,引开大道金光亮。先将婴儿姹女收,后把木母金公放。

明堂肾水入华池,重楼肝火投心脏。三千功满拜天颜,志心朝礼明华向。

玉皇大帝便加升,亲口封为卷帘将。南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上。

腰间悬挂虎头牌,手中执兜妖杖。头顶金盔晃日光,身披铠甲明霞亮。宝杖原来名誉大,本是月里梭罗派。吴刚伐下一枝来,鲁班制造工夫盖。

里边一条金趁心,外边万道珠丝#。名称宝杖善降妖,永镇灵霄能伏怪。

只因官拜大将军,玉皇赐我随身带。或长或短任吾心,要细要粗凭意态。

也曾护驾宴蟠桃,也曾随朝居上界。值殿曾经众圣参,卷帘曾见诸仙拜。

养成灵性一神兵,不是人间凡器械。自从遭贬下天门,任意纵横游海外。

不当大胆自称夸,天下枪刀难比赛。看你那个锈钉钯,只好锄田与筑菜。

也曾护驾宴蟠桃,也曾随朝居上界。值殿曾经众圣参,卷帘曾见诸仙拜。

不当大胆自称夸,天下枪刀难比赛。看你那个锈钉钯,只好锄田与筑菜。

八戒笑道:“我把你少打的泼物r莫管什么筑菜,只怕荡了一下儿,教你没处贴膏药,九个眼子一齐流血]然不死,也是个到老的破伤风!”那怪丢开架子,在那水底下,与八戒依然打出水面。这一番斗,比前果更不同,你看他——

宝杖轮,钉钯筑,言语不通非眷属。只因木母克刀圭,致令两下相战触。没输赢,无反复,翻波淘浪不和睦。这个怒气怎含容?那个伤心难忍辱≠来杖架逞英雄,水滚流沙能恶毒。

他两个,不多时,按落云头,早来到流沙河岸。猪八戒认得是木叉行者,引师父上前迎接。那木叉与三藏礼毕,又与八戒相见。八戒道:“向蒙尊者指示,得见菩萨,我老猪果遵诽,今喜拜了沙门。这一向在途中奔碌,未及致谢,孙,孙。”行者道:“且莫叙阔。我们叫唤那厮去来。”三藏道:“叫谁?”行者道:“老孙见菩萨,备陈前事。菩萨说,这流沙河的妖怪,乃是卷帘大将临凡,因为在天有罪,堕落此河,忘形作怪。他曾被菩萨劝化,愿归师父往西天去的。但是我们不曾说出拳的事情,故此苦苦争斗。菩萨今差木叉,将此葫芦,要与这厮结作法船,渡你过去哩。”三藏闻言,顶礼不尽,对木叉作礼道:“万望尊者作一行。”那木叉捧定葫芦,半云半雾,径到了流沙河水面上,厉声高叫道:“悟净,悟净!拳人在此久矣,你怎么还不归顺!”却说那怪惧怕猴王,回于水底,正在窝中歇息,只听得叫他法名,情知是观音菩萨。又闻得说“拳人在此”,他也不惧斧钺,急翻波伸出头来,又认得是木叉行者。你看他携盈,上前作礼道:“尊者失迎,菩萨今在何处?”

。象这泼魔毒怪,使摄法,弄风头,却是扯扯拉拉,就地而行,不能带得空中而去。象那样法儿,老孙也会使会弄。还有那隐身法、缩地法,老孙件件皆知。但只是师父要穷历异邦,不能彀脱苦海,所以寸步难行也。我和你只做得个拥护,保得他身在命在,替不得这些苦恼,也取不得经来,就是有能先去见了佛,那佛也不肯把经善与你我。

熟煨山药,烂煮黄精。捣碎茯苓膊苡,石锅微火漫炊羹。人间纵有珍羞味,怎比山猴乐更宁?群猴尊美猴王上坐,各依齿肩排于下边,一个个轮流上前奉酒奉花奉果,痛饮了一日。次日,美猴王早起,教:“小的们,替我折些枯松,编作筏子,取个竹竿作篙,收拾些果品之类,我将去也。”果独自登筏,尽力撑开,飘飘荡荡,径向大酣中,趁天风来渡南赡部洲地界。这一去,正是那:天产仙猴道行隆,离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道,立志潜心建大功。有分有缘休俗愿,无忧无虑会元龙。料应必遇知音者,说破源流万法通。也是他运至时来,自登木筏之后,连日东南风紧,将他送到西北岸前,乃是南赡部洲地界≈篙试水,偶得浅水,弃了筏子,跳上岸来,只见海边有人捕鱼打雁,穵蛤淘盐。他走近前,弄个把戏,妆个吓虎,吓得那些人丢筐弃网,四散奔跑,将那跑不动的拿谆个,剥了他的衣裳,也学人穿在身上,摇摆摆,穿州过府,在市廛中学人礼学人话,朝餐夜宿,一心里访问佛仙神圣之道,觅个长生不老之方。见世人都是为名为利之徒,更无一个为身命者,正是那:争名夺利几时休?早起迟眠不自由o着驴骡思骏马,官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌,何怕阎君就取勾?(未完待续。)

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