据陕、西通志载，元朝初，贵族纳速喇丁“子孙甚多，分为纳、速、拉喇、赌姓，居留各省。”
在宁、夏，还有纳姓七百余户，四千余人组成的村子纳、家户。
如果只是这样还没问题，毕竟少数民族，用祖先的名字起名，那是人家的传统，就算现在有人叫铁木真，也没有什么奇怪的。
但在这里，却比较奇怪了，因为不止是纳速喇垛一个名字奇怪，像撒的迷失也不是普通的名字。
撒姓也是“十三姓”之一，也是他们族中的大姓。
据他们族中家谱载：“撒氏始祖居西域，为回纥人，后为唐平叛，因其功被封斌王，以居关中。”
撒氏宗谱明建文元年1399年，其后人撒仲谦一家由陕、西回迁，有祠名“懋款堂”。
在他们的民族当中，经名带“撒”字头的也比较多，仅元代有史可查的官员就有“撒都丁”、“撒里蛮”、“撒特迷失”、“撒的迷失”，其中“撒的迷失”同名者有8人，这都是撒姓的主要来源。
还有那个沙班，他的名字也大有深意，千家姓称：“今回、族多此姓，别为一族。”
这足以说明姓沙的人不少，都够称为一族的了。
该姓大多仍经名首音和尾音，如元初的沙全，其“父沙的，世居沙漠沙全初名抄儿赤，甫五岁，为宋军所虏。年十八，留刘整幕下，宋人以其父名沙的，使以沙姓，而名曰全。”
元史中，“马合马沙或阿思兰沙或木八儿沙之后裔姓沙。”
教民族说在经名中，带有“沙”的比较多，如新元史也黑迭儿传载：“也黑迭儿，西域人子马谋沙子密儿沙，次木八人喇沙次忽都鲁沙次阿鲁浑沙。”这都是沙姓之源。
而这些还不是韩孔雀最关注的，而他最关注的是沙班这个名字，要知道沙在波斯语义当中为王，正如突厥语族称王为汗。
如在波斯王国旧称“沙因沙”，义为“万王之王”，因此，有很多人认为沙姓族源多半是来自波斯。
但沙班这个名字却不是波斯后裔，而是沙姓中的赐姓，但他也是国内正宗的土著。
如“舍班，古里国回回，入附授南、京锦衣卫镇抚，宣宗宣德五年1430年出使西域，以龚到千户，赐姓沙，名班。”
沙是赐姓，而闪也是赐姓，最起码闪应雷这个名字应该是赐姓，是由“苫思懂后裔”转为闪和陕。
在明代，闪姓回、族，多以擅长诗文见著，如闪应雷，闪继迪、闪仲侗、闪仲严等都是比较出明的。
如果这里这个沙漠之中灰头土脸的男人，不叫闪应雷，韩孔雀还真没有仔细想一下，可就是这么一想，就相处事情来了。
这几个家伙的名字，可都是历史上有名有姓的，而且都是贵族，这样如果没有问题，那还真的出鬼了。
等想明白了这些关节，韩孔雀已经很确定这四个家伙有问题了。
因为他知道，如果这四个人的姓名是真的，那么他们绝对不会是新、疆本地人，而应该都是内地人，这就跟他们说的本地人相冲突了。
所以这四个家伙实在是太可疑了，四个历史上都有名的名字，不知道他们的爹妈是怎么给他们取出来的？
“看样子你们进沙漠的时间不断了吧？这里的危险你们也知道了，如果还有其他收获，不如高价卖给我们，就回家吧！”既然怀疑他们的来历，韩孔雀自然是不在客气。
看到韩孔雀的目光落入了沙班的怀中，刚开始的马振元，现在的纳速喇多笑着道：“这是我们唯一的收获了。”
韩孔雀笑着道：“看样子很重，难道是黄金？如果真是黄金，看个头，肯定是天然的狗头金。”
看到四个男人同时变了脸色，韩孔雀笑着道：“你们也看到了，我们老的老少的少，肯定不会打家劫舍的，放心，只要东西好，我肯定出高价，还有，这件笔筒，价值四十万，你们给个账号，我现在就可以给你们转账。”
既然他们说来这里赚钱，而赖上他们不走了，那么韩孔雀就满足他们的愿望，直接给他们四十万，看看他们还能说什么。
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