随后,魏延又去抚慰了曹操的另一个夫人,尹夫人。
尹夫人,名尹馨,原来是大将军何进的儿媳妇,何进被十常侍杀死后,何进的儿子又被董卓杀死,给尹馨留下一个遗腹子,名何晏。
就在魏延登场那一年,曹操身为典军校尉,跟着司隶校尉袁绍一起,为大将军何进出谋划策对付十常侍,曹操出入大将军府如同出入自己宅院,曹操就看到何进的儿媳妇尹馨,尹馨长相艳丽,肤色晶莹白皙,着一身孝服,楚楚动人,曹操一见倾心,当何进被十常侍杀死、何进的儿子又被董卓杀死后,曹操就先下手为强,以迅雷不及掩耳之势,把尚且怀着何晏大着肚子的尹夫人抢回家里做妾侍。
何晏慢慢长大了,曹操爱屋及乌,想将随母进入曹家的何宴收为养子,但是何宴年纪虽小,却认为自己的“何”姓身份高于“曹”姓,坚决不肯改姓。何晏还就地划了一个方块当中,并且自己站在方形区域当中不出,有人问他你这是什么道理,他回答说“这是何氏之庐”。曹操听说后,便打消了改何晏的姓氏。
历史上,何宴长大后,以相貌俊美、风致怡人闻名,人称“傅粉何郎”,曹操甚为疼爱这个继子,便把自己的女儿金乡公主嫁给他,于是乎,尹夫人不但成了金乡公主的庶母,更成了金乡公主的婆母。何晏娶了曹操的女儿金乡公主,被封为“驸马校尉”,以驸马称呼公主女婿便是自他而始。
何晏做了驸马,依旧不肯本分做人,四处拈花惹草,好色之心无可抑制,但他身体羸弱,无法持久战斗,便看中了五石散的壮阳功能,将张仲景的寒食散药方稍作调整,就成了风行于魏晋时期的五石散,当时名士皇甫谧说:“何晏耽爱女色,开始服用五石散,马上体力转强。”何晏服用五石散的举动,一下子轰动了京城,大家争相服用,五石散顿时风行开来。
何晏是玄学的开山鼻祖,与夏侯玄、王弼等倡导玄学,竞事清谈,遂开一时风气,为魏晋玄学的创始者之一,更妙的是,何晏居然用老庄的观点注解儒家经典《论语》,着实让人耳目一新,何晏给后世留下的《论语集解》,不管是研究儒还是道,都是获益匪浅的,而且《论语集解》还被后被后世研究儒学的学者认为是对论语最好的注本之一。
何晏因才学闻名于世,提畅清谈、服五石散,在品评人物及文士间颇有声望,但因其人为曹丕所忌,仅得闲职,魏明帝曹睿亦恶其虚浮,未加重用。等到曹爽执政,何晏方得重用,擢为散骑侍郎,迁侍中、吏部尚书,一跃成为曹爽集团要人,并被认为参予了曹爽与司马懿的权力斗争。
何晏因辅佐曹爽秉政事败,被司马懿逮捕,司马懿一开始下令由何晏司审曹爽余党,这个决定让何晏产生了错觉,以为此乃苟活之机,这位魏晋谈玄第一人此时务实得令人发指,“穷治曹爽一党,不惜株连”。案件审结后,何晏呈上乱党名单,司马懿不动声色,问:“就这些?”何晏连忙又数了一遍,诚惶诚恐地答:“对,就这七姓。”司马懿又问:“不是八姓吗?”这时何晏方醒,问:“莫非还有我?”司马懿笑:“恭喜你,答对了。”不日何晏三族被诛,死得像个冷笑话。
何晏才华出众,容貌俊美,而且喜欢修饰打扮,面容细腻洁白,无与伦比,因此魏明帝曹叡疑心他脸上搽了一层厚厚的白粉,一次,大热天之时,曹叡着人把他找来,赏赐他热汤面吃。不一会儿,何晏便大汗淋漓,只好用自己穿的衣服擦汗,可他擦完汗后,脸色显得更白了,曹叡这才相信他没有搽粉,而是天生白美,于是后人就把“傅粉何郎”作为一个典故,用来形容人面容白净漂亮。
魏延见了尹夫人尹馨,便知何晏的肤色细腻洁白,完全是遗传自他母亲尹夫人尹馨的,毕竟他父亲何咸跟他祖父何进都是屠夫基因,长相好不到那里去。