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第九百二十章 卡巴,天音(二)之二(2 / 2)

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期间有没有后悔,后悔到想要返回?

画面里并没有提示,但对于此际无数“忘形投入”的观看者来说,不论后悔也罢,不后悔也罢,心情必然都是极度复杂的。

而后,却是因为龙傲天的自问引了关于三条道路的进一步申:

“九级武者路,直指九级的武者道路,这里有《武道探源》《锻体九法》《导引八法》《九级秘要》《先天之门》。”

“圣阶法师路,直指圣阶的法师道路,这里有《魔法源泉》《三大冥想根本法》《元素循环生灭论》《法师证悟全书》《圣境之门》”

尽管九级的武者传承当下已经是全大6公开了,不论有没有接触到传承的武者,在这一刻仍然心驰神迷。

如果说《锻体九法》《导引八法》《九级秘要》这三个东西因为是涉及具体的九级修炼而有了替代物的话,那么《武道探源》和《先天之门》对武者的吸引力仍然是不可抗拒的,后者固然是无人能够抗拒,而前者,尤其是“探源”这个说法,吸引的,可不仅仅是武者,诸多法师,特别是高阶法师,同样对此生出了不浅的兴趣。

但也就是“不浅的兴趣”而已。

而紧随其后的圣阶法师路的内容,就让所有的中高阶法师包括一众圣域者在内都心神震颤不能自已了,尽管他们中的许多,都早已从文字中得知了相关的内容。

《魔法源泉》!

有许多人想到了,早在这个卡巴斯基故事之前的,那个西游记的故事,里面的“花果山”,据说是“全天下所有魔法元素的来源”,这两者是不是有什么关系?

如果真能到了那个山,站在那个山上,对于魔法师来说意味着什么?

大6有魔法师的禁忌之地,那里魔法元素稀薄以至于无,那个花果山是不是某种意义的“反禁忌之地”呢?而在那里,魔法元素应该不仅仅是浓厚吧?

《三大冥想根本法》!

对着这个,普通魔法师想到的是自己修炼的冥想法则的好坏,而对高阶修者来说,震慑他们心神的是“根本”两个字,什么才是根本的冥想法?而这三大冥想根本法,为什么是三而不是四或者五?这个数字里面是不是蕴藏着什么特别的奥秘?

《元素循环生灭论》《法师证悟全书》《圣境之门》!

对这三个东西,诸多大魔法师以及圣域的看法则是比较复杂,因为涉及的似乎就是他们自己的层次,好像没有什么高深的,拿来参考就可以了,太过望想似乎不必,然而,这三个东西为什么是排在《魔法源泉》及《三大冥想根本法》之后?从简单的位置来看,它们应该比前面两者更重要吧?

故事进行到这里,其实诸多修者尤其是此前已经接触过故事内容的修者,是略有点失望的,因为并没有新的东西呈现。如第一讲时六级武者传承那般详细的呈示,并没有。

以前讲述时,这些东西仅仅只有个名目,而这一次讲述时,这些仍然还是止于名目。

虽然这个时候沉浸在故事的画面里,好多人似乎都想到了一些此前未曾想过的东西,但总的来说仍是零星感悟式的,并未能获得什么大的、根本性的启悟。

但就在这个念头闪过,下一刻,所有人都猛地呆住了,身心俱颤。

包括武者,包括魔法师,魔法师中,包括魔法学徒,包括法师,包括大魔法师,也包括……圣域……(未完待续。)

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