，做过‘三十六天’的设计呢；巫教全盛时期，也有‘绝地天通’的想法。这不奇怪。可是对剑修来说，其余的谁来做都行，唯有佛门不成。”
余慈这回是真的诧异了：“这是为何？”
“是其本性之故。剑修之道，本就是斩落一切锢锁藩篱，最见不得限制。而玄门散漫逍遥，巫教朴素原初，他们希求的天地法则，不求严密，只要适用就好。至于魔门，更是一窝子只会搞破坏的臭虫，他们修为精进，全靠坏人修行，不可能自找麻烦。故而就由他们去，做出来做不出来都不碍事儿。
“只有佛门，教义法理严密周详，少有破绽，这是从骨子里就带出来的，那十法界也是涵盖一切有情众生，上下等阶清晰分明。在此基础上形成的天地法则，一旦真正完备，便如天罗地网一般，逼得你只能往那个路子上走，不事先动手，难道还真要乖乖地到缘觉法界做客？”
余慈听得哑然，半晌才道：“你和十方慈光佛，倒是心有灵犀。”
“咦？”
“那位也讲过类似的话……”
那段记忆应该是剑仙西征之后，转世重修之前，十方慈光佛曾讲过这样一番话：佛法圆融无碍，于一人是大成就、于一法是大完满、于一道是大功德、于大千世界，却非是福祉所在。
十法界若成，则周遍寰宇，无所不至，严丝合缝，不是不分内外，而是内外不通。正所谓“人心似铁，佛法如炉”，一切有情众生，都在炉中，诸天佛菩萨阿罗汉也不例外，等若是自设樊笼，更难解脱。
余慈转述记忆中的片断，具体的字句有所改动，但意思是这样没错。
影鬼听闻，良久方一声冷笑，却半个字都不多说。
虽是今非昔比，可一旦涉及这等原则理念上的问题，影鬼依然存着一些“沉剑窟主人”式的高人风范。它不愿去赞成“敌人”的话，但要它强拧着去抬扛，或者说点儿风凉话，也不可能。
这时候，或许是十方大尊和龙长老的大战刺激，黄泉秘府中，五岳真形图开始了又一轮的“清扫”，空间剧烈扭曲。在外的心象分身已经按照余慈的指示，借玄灵引死扣在九地元磁神光上。
余慈这么对影鬼说：
“无论如何，这三个月，我要呆在北岳神禁中。”
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