，优美的琴音虽
不常听，但那定是母亲在弹无疑。
母亲一双轻妙巧手，不仅弹得琵琶，就连抚琴也是高人一等，不过也只有她
可以在这样的夜晚，旁若无人的弹奏欢快的乐曲。她的琴声，不时回荡在山间和
溪谷，悠远的琴弦在夜里，并不会让人觉得打扰，反而给人带来无比的放松，卸
下一天的走动，不论是牧民还是牲畜，都被她的琴音带入无比沉静的境界中，这
就是她的魅力。
过了一会，那声音更近了，带着万种柔情，恰似一对热恋中的情人在帐下喁
喁低语。我信步循着琴声走去，这不是那首《琵琶怨》，而是一曲新的我从来没
有听过的曲子。在这个荒凉的大漠里，琴声同周围的一切似乎并不协调，不过能
听到这样一首曲子，还是很让人充满享受的，叫人生出如同沐浴在春天的阳光里
的感觉。
这道琴音不啻天籁，行经湖边的廊台，旁边就是母亲的大帐闺房，她的营帐
离湖边很近，为了方便她赏景而又不被人打扰，闺房的后头开了一个直通湖边亭
阁的小门。静静的走过台阶，廊台尽处的屋门开着一道缝，一温烛光泄露在廊台
的地板上，不想破坏到母亲的兴致，我轻轻的走到了母亲身后。
抚琴的是一位旷世美妇，那美妇坐在石椅上，石椅垫了一块毛毯，她背对边
门面朝湖心，没有听见我的脚步声，月色下的蔚蓝色湖面上只有琴声回荡。
在白色月光下，她穿着一身素绿色长裙，纱衣单薄，含而不露，长裙是连身
的，可能已经是夜晚，下摆被她撩起到仅能遮住膝部，露出一双雪白的小腿。她
的身材堪称完美，酥胸坚挺如雨后春笋，隔着衣服也能感受到它的分量。她的腰
肢收拢有度，笔直的长腿婉婉一放也是很吸引人的眼球。
更令人没想到的是她居然是光着白嫩的脚丫，一双赤裸的玉足踩在干净的青
石板上，裙摆中露出的脚趾可爱小巧，微微上翘，滑嫩诱人。
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她的头发散在脑后，好像才洗过的样子，用一根红带子松松扎住。她微微偏
着头伸出一对雪藕手臂抚琴，露出颀长白皙的脖子。
我站在她身后一个位置，视线刚好能看到她的半个脸庞，只见她清雅的脸上
不施粉黛，眉眸似流星，红蜜若樱桃，素净的脸庞根本看不出她的年纪，神情之
间透着一股于世独立的气质，不远不近浅笑无痕。
母亲的身上有种与生俱来的美，妩媚动人，风情万种，在我的认知里，只有
那一句话能够用来形容她，『比花花解语，比玉玉生香。』
上一次见她月色抚琴还是在半年前，我尤其喜欢她在月色撩人的时候，静静
地坐在亭台小阁里弹琴，那份高贵、那份优雅，曾叫男少的我血脉贲张，难以自
持。
如水的月光
洒在湖面，往日里会有成群的鱼儿露出头来呼吸新鲜的空气，但
此时此刻，鱼儿刚游过浅浅的水面就沉入了水底，让人不知道它们是被琴声所扰，
还是为美人的容颜所慑服。
她挥动的手臂轻轻摆动，我静静的注视着她，一曲终了的时候，琴音渐歇渐
消，最后终于归于沉寂。
母亲显然已经发现了我，她轻轻起身，轻摆莲步走到湖边的栏杆旁，风吹过
她的身上，浮起缕缕青温散乱飘荡，她就这样凭栏而椅，好似不食人间烟火的仙
子。
轻轻伸手向后拢了一下青温，她开口浅浅的发出轻音，气氛好像又回到了前
几天的时候。
「和萧氏家的姑娘相处的怎么样了？」母亲的嗓音里母爱满满，眉目间有化
不开的浓情。
和母亲在一起，总是逃不开这样的话题，她总是隔三差五的就会问我今天和
这个姑娘如何，明天和那个姑娘又怎样了。萧氏祖上也是汉朝人，听说是俘虏，
不过因为肯为王庭出谋划策，并没有遭到特别对待，而且还娶了匈奴人扎根草原。
萧家有女十七岁，正是花季少女，因为家中也有传承中原教化而受到母亲的
青睐，虽然姑娘比我还大两岁，不过母亲仿佛不在意，特意托人给我搭的桥。
「那萧氏女儿唇婉儒雅气质高，人家姑娘不太能看的上你儿子。」面对母亲
期待的眼神，我这样说并不是要敷衍她。和那姑娘相处过几日，人家的确是知书
达理，是个优秀的女子，不过当得知了我的身份，则果断与我拉开了距离。说到
底，那不太是我的问题，而是人家姑娘明显忌惮母亲，不敢鸠占巢穴，纵使那本
来就是母亲的意思，别人也不敢买账，只是母亲身在闺中，看不出这一层而已。
「哦」这已经是母亲给我找的第三个姑娘了，当听到我委婉的回答，她
略微有些失望，不过淡然的神情中仿佛又在意料之中，她没有追问我原由，而是
用着一股软软的嗓音开口道，「那个，母亲有件事要和你商量」
母亲一向唇情脉脉，这时候还用起了商量二字，我猜那封信可能是起了作用，
便学做乖乖的上前回道，「母亲有事吩咐便是，孩儿都听母亲的。」
和母亲一道凭栏而椅，她的芙蓉脸蛋就在眼前，嘴里的话刚说完，我便被她
吸引的像个花痴一样盯着她看，君子好逑的年龄自然欣赏美，我的眼神痴而不淫，
母亲没有在意，而是摆了摆手说道，「你先看看那个。」说完便用眼神示意我。
循着她的目光，楠木做的古琴下，果然压着一封奏章。此处昏暗，我便移步
往帐门走了几步，借着摇曳的烛光摊开来看了看。
「呼韩邪二十三年，焉有汉室贵人王氏嫁入大漠和亲，阏氏初入大漠之时，
正值草原灾荒连连，然阏氏犹如神女下凡，令恶浊顿消弭散，犹是匈奴人无不感
恩戴德，莫不敬之然草原不可一日无王，单于的继位法则是祖上流传下来
的规定，今闻右贤王蠢蠢欲动，欲纠集一干随从起事，以恢复国统为名罢免左孤
涂当下草原已经和平惯了，人们不希望看到战争，希望阏氏能倾听民心，
可怜百姓如若不然，王庭恐会陷入长久灾难，则到那时，生灵涂炭，阏
氏和王子亦未可幸免如此百般谏言，不仅是我等意见，也是诸多百姓的心
声，望阏氏遵从女人三从四德的品行，早日和孤涂小王完婚，如此则吾等愿继续
忠于阏氏和王子」
《仪礼?丧服?子夏传》曰，「妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，
既嫁从夫，夫死从子。」《周礼?天官?九嫔》亦有言，「九嫔掌妇学之法，以
九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。
