唱的萨顶顶就是西方人想要的，她符合他们心目中的东方：轮廓清秀的东方美女，神秘的梵文，鲜艳的民族和古典服饰，眩目的舞姿，足足的文化和宗教符号，再加它一大把电子，真的什么都全了。
一，一曲梵音将籍籍无名的萨顶顶引入了世界音乐的殿堂，你说这歌牛B不牛B？
完全被程晓羽和夏纱沫打动的郝艺风，按捺不住迸涌的激情，立刻写下了一篇乐评，在了自己的“细语”之上。
“夏纱沫的演唱似乎带着一缕宗教气息魂影，一丝佛祖的灵感华光，这穿越时空、穿越介质的歌声，能将物质的桎梏打破，将古今中外的分分合合合合分分变得混沌模糊，让最纯粹、最干净的艺术兆载永劫，无衰无变。”
“这歌曲毫无疑问是成功的，从造型设计到音色声位再到举手投足，似乎都在竭尽全力地传达着宗教信息和原初文化。从这里可以看出，程晓羽的眼光完全不流俗：的唱词不再是后现代的脑残青年唧唧歪歪地抒泄的个人狭隘感恋，而是在将其内容提升到普世价值的高度，尝试在一种普遍的抽象人性里寻找新的可能，于是将宗教和民族文化进行了巧妙的糅杂。”
???“夏纱沫在美国斯台普斯中心现场的一段类似宗教神迹的表演，神秘而新奇。看完那段淋漓尽致的表演后我突然意识到，已经不能用商业歌手来衡量夏纱沫了，这歌里蕴含了夏纱沫悲天悯人的思维！按照伊利亚德的理论，宗教就像母体，母体孕育缤纷复杂的大千世界，程晓羽+夏纱沫的音乐对宗教的诠释，是在一种平行关系里进行的，这里有层次鲜明的区分亦有验的可能世界的理想。
“这种忽明忽暗的宗教韵味和凡入圣的膜拜表演，正是现代人宗教精神的真实写照：他们与他们想要靠近的东西，有一种隐秘的内在关系，并越离越近。”
???“这种耳目一新的音乐样态冲击我们的感官神经让我们应接不暇，我可以预见程晓羽十分精明地运用宗教文化和民族元素的巨大魔力贴着华夏标签获得万众瞩目。”
“而夏纱沫将因为这歌，在国际上赢得更加巨大的成功，这也将印证了乔伊斯的逻辑：民族性挥到了极致就具有了国际性。”
“今天全世界都会记住夏纱沫的大无畏佛教手印和她一般的歌声！也会记住华夏有一位天纵奇才般的音乐人，程晓羽！”
“毫无疑问，有程晓羽加持的夏纱沫，必是冠军！”
郝艺风打完这段话，长舒一口气，这歌确实把他惊艳到了，写完这段乐评他点击了送，顿时感觉浑身一轻。
这个时候比赛结果也出来了，郝艺风看都不用看就知道夏纱沫一定会取得胜利，程晓羽完完全全geT中了西方人的g/点，即使有黑幕，也会让她进决赛，这样才有看点。
更何况谁都知道有黑幕，那黑幕也是大Boss程晓羽，夏纱沫被淘汰的机率可以说基本为零，他只是十分好奇，接下来的最后一轮，程晓羽和夏纱沫又会奉献给全球观众怎么样的表演！
郝艺风又忍不住了一条“细语”：“真是无比期待夏纱沫最后一轮会唱什么样的歌曲！有兴趣的观众可以在我‘细语’底下下注！”
郝艺风仔细想了一想，抢先在自己的细语底下回复道：“我赌十包辣条，夏纱沫会唱摇滚！说不定出现奇迹，我们能看到‘罪恶王冠’的表演呢？”8
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