同娥设即汗位后，分其国为十部，每部有酋长一人，各赐一箭，但不久又将这十部归笼，改分为左右厢，左厢号五咄陆，置五大啜，所领地为碎叶城以东，右厢叼五弩失毕，置五大俟斤，领土为碎叶城以西，如此反复折腾，使得其部落头人对其渐有怨言，且同娥设生性残暴，稍有不服从者，即杀戮或者重责，逐渐失去民心，族人都不服其所领，与另一首领欲谷设大有与同娥设分庭抗议的味道。
欲谷设为何人呢？其为颉利之侄，在族人中很号召力，在颉利被李靖所领的唐军歼灭后，饶幸逃脱，带领族人往西逃。因其族人尚多，且有颉利一些部下也先后来归附他，势力渐强。
欲谷设与同娥设这之间常有纷争，因欲谷设得到支持的部落也较多，同娥设对其也没有太多的办法，两人间常为一些部落的大事小事争吵，以至一些时候，几乎要弄得兵戎相见。
此情报让李业诩兴奋不已，西突厥境内有如此纷争，那是最好不过的事了，正好可以利用其相互间的矛盾，制造更大的内乱，让突厥各部的力量彼此消耗。
来自高丽的情报也让李业诩很是惊喜。
近百年来，高丽一直与突厥、契丹、靺鞨主动交好，抗击隋唐。
自贞观五年，皇帝李世民派人去高丽收葬将士的遗骸，同时放言，血债要血还，要为中国报子弟之仇后，高丽上下大骇，高丽动用全国之力，自扶余城西南行至海，修筑了长达千余里的城墙，以资防御大唐军队的打击。
此时的高丽王为荣留，但高丽的大权掌握在莫离支泉盖苏文的手上，泉盖苏文是个极有才干之人，但又是个很狂妄的人，一直致力于强大高丽军事实力，并极力支持与唐对抗，与百济交好，百济也对大唐抱有敌对的态度，高丽与百济常联合针对与唐交好的新罗，这三国间时常有磨擦纷争。
高丽王荣留也已经成年，也想着把国内的权力抓回自己手上，和泉盖苏文间也是有诸多的矛盾，矛盾还在进一步激化中。
但此次所探的，只是高丽的一些基本情况，百济和新罗的情报，由于情报人员只在高丽境内活动，还未曾去这两国，没有相关的情报发回。
但从吐蕃境内，逻些城和河源一带传回来的情报，更是引想了李业诩的注意。
如今的吐蕃在原吐谷浑即今青海都护府西南那片广大的区域内。依派入吐蕃的那些情报人员传回来的情报，贞观三年，年仅十三岁的弃宗弄赞继赞普位。此人虽然年轻，但很是有才干，他削平了周围部落的叛乱，统一了吐蕃全境。
这位弃宗弄赞是吐蕃很有作为的赞普囊日论赞的儿子，在囊日论赞被人毒死后，弃宗弄赞继承赞普位。继承赞普位后，即表现出不同凡人的气魄，一面派人追查仇人，同时训练一支归属于自己的强大军队。
当时的吐蕃在囊日论赞被仇人杀死时，诸臣和囊日论赞一些后妃们的部落举兵反叛，羊同部落和苏毗部落也乘势起兵，但都被弃宗弄赞一一击败，到贞观六年，吐蕃基本又被弃宗弄赞统一下来。
李业诩感叹，这样一个极大的好机会可以消灭吐蕃，但因为没有情报来源，不知道吐蕃境内发生如此大的变故，而错失良机。如今的吐蕃，已经有雄兵十数万，疆土数千里，国力很是强大了。
弃宗弄赞，这名字听着很陌生，李业诩想着是不是就是历史上那位挺有名气的松赞干布，想想松赞干布掌权的年代是与李世民差不多的时候，应该就是了。
据情报中所示，弃宗弄赞还进行了多方面的改革，他迁都到逻些，并参照唐朝的中央官制和府兵制度，建立了从中央到地方的政治军事制度，为了适应经济和政治的需要，弃宗弄赞开始采用历法，规定统一的度量衡，依据于田、天竺等文字创造了吐蕃文，又制定了残酷的法律十五法。给十余个部族重新划分的土地，明确规定属私下占有，在百姓中划分等级。
弃宗弄赞在其国内向诸臣提出，要向周边的大唐、泥婆罗及其他部族学习文化的技术，并迎娶了泥婆罗的墀尊公主为皇后。
更让李业诩关注的是，逻些城附近的吐蕃大军，并没如往年一样，在冬天来临时拆分到各部落，而是集结在逻些城附近，看似过了年后，吐蕃大军会有新的动向。
因情报人员刚刚抵达逻些城后不久，能探听到的情报就这些，更具体的情报还待日后进一步的探查。
而呆在河源以南一带吐蕃境内的部分中继的情报人员，也传回来一条重要的情报，正有一批从逻些城来的吐蕃使者，已经过了河源，正往长安而来，人数颇多，还带着大量的礼物。
李业诩把这些译好的情报整理好，和几名部下重新校对后，即急速往长安城皇宫而去…
