一周的时间非常快。
说是熟悉环境，其实大家都懂，一年的甄别期已经开始了。
适应力强悍的，不仅摸清了山中规则，还在这个规则之内，最大限度的发挥着主观能动性。稍弱些的，也基本有了了解，只是姿态保守，收获不多。
最明显的，就是体现在任务选择上。一部分人喜欢日常洒扫，照看果园茶园；一部分人热衷挑战，只接外出探索。
唐伯乐凭借极优的评定，拿到了唯一一个奖励，便给了很多人一种刺激，要争！这就跟道院的方式不同，宫观入门，首先教的是什么？
规矩。
总之短短七天，大家却像经历了很久，宿舍与宿舍之间，舍友与舍友之间，都多了层微妙的关系。
周志明，继续展现着成熟男人的特点，圆滑世故，滴水不漏。
游宇，保持着自己的生活态度，目标坚定。
王蓉，努力调整着心态，以适应这个新环境，毕竟都不是笨蛋。
还有那个郭旭，在搜索吸血草的时候，拖累同伴，还被大佬目睹。他本是战战兢兢，觉得马上就会被踢出山门，结果等了两天，毫无动静。
他不会认为是侥幸，反而紧迫感更加强烈。
现在大家都清楚，内山里住着四位，顾、斋、秋、堇。很多人见过小堇，少数人见过小秋，前两位几乎不露面。
同时他们也知道，第一天讲法，包括收徒时的那股磅礴威压，就是顾先生。
这就给众人造成了一种感觉，自己好像渺小卑微的爬虫，四人站在云端俯瞰，一举一动皆在眼中，无所遁形。
他们表现得好与坏，大多时候没有奖惩，但自己心里却拉起了一道警戒线，不敢妄为。
当一周过后，凤凰山正式授艺。
基础课很简单，气、体、鉴物三门，气是呼吸吐纳和静心诀，体是拳脚剑术，鉴物则熟知一切异化生物的特征与用途。
静心诀可修养心性，吐纳可培养后天气感，拳脚是四十八手的简化版，剑术也是小斋师门的凡术改良。
他们不参与教学，主要由老水和李冬负责。
而在这一千零八人中，除去大部分由于时间尚短，还需观察的之外，已有十几位初步崭露头角。
…………
七月，京城。
某科研中心内，顾玙和小斋在负责人的带领下，进入一间内室。里面只有一个柜子，装着五块大小不一的骨骼化石。
“二位，这就是当年收集的龙骨。”负责人道。
“你确定这是龙骨？”
顾玙随意一扫，略感荒谬。
“这么多年，叫习惯了……”
负责人有点尴尬，又小心询问：“您看这骨头可有异常？”
“并无异常，就是普通的化石。”
“我们之前找道长看过，也是这个结论……唉，我倒希望它是真的。”负责人叹道。
话说收徒降雨之后，山中一切稳定。顾玙和小斋便遵守约定，准备去闽省挖掘那座江底神山。不过在此之前，出于好奇心理，他们先来了趟京城，想看看“没沟营坠龙事件”的遗物。
说起此事，大概过程是这样的：
在1934年7月初，很多人在田庄台上游发现一条活龙，便用苇席给它搭凉棚、挑水浇，寺庙僧侣每天作法超度，数日暴雨后却莫名消失。
然后在7月末，据传一条龙在没沟营出现，弄翻三只小船，卷坏厂房，九人死亡，掀翻火车等等。
其后在8月8日，又在距入海口10公里处的芦苇丛中，发现了一具尸体，长约10米，头有双角，特征与龙极为相似。
当时它还没有死，悲鸣如牛，迅速腐烂后，才留下一具巨大骸骨。脊骨共29节，鳞片装了两大筐。
这具骸骨被运到码头附近的空地，《盛天时报》还派人采访，称为“营川坠龙”，图文并茂，轰动当世。
不过战争年代，社会混乱，白骨很快下落不明。
后来夏国的电视台要做纪录片，强行解读为“搁浅的须鲸”，播出后被目击者狂喷，又二次制作，采用了开放式结论。
这五块骨头，就是制作片子时，由一位老人捐献的。
不过据专家检测，这骨头是距今一万多年前的野马化石，并非龙骨。由于此物来路古怪，说不清缘由真伪，就一直搁着。
而坠龙事件，也始终没有准确结论。
顾玙就是过来瞧瞧，倒也不遗憾，道：“骨头是假的，坠龙却可能是真的，你们最好有个心理准备。”
“您是说，这世上有，有龙？”负责人一激灵。
