“妖怪，由人类的畏惧，嫉妒，仇恨等情绪，释放出与星球本身产生共鸣的精神与星球的能量混合所诞生的生命体。而那些被供奉在神台上的神明，应该就是由人类臆想中的形象具象化后的产物……”
神明并不代表着和妖怪相对的情感，或许，担忧着食物不足，生命安全等因素而祈愿构筑的神明确实会以保护人类为优先行动准则。然而，那些根据人类对权势，统治，武力等因素构筑的神明，其本质上的因素导致这类神明十分容易被其诞生的因素影响其行动准则。
比如，在天田麟的精神探测传递返回的信息当中，一头长有八只头颅，身体足足有小山体型的巨蛇在肆虐的途中，遭受到拥有破坏神职的神明以让妖怪都无法抵抗的酒液作为计策令其沉醉。随即，该神明趁着巨蛇醉酒的机会，挥动手中充盈着剑气，刃长足足有十个拳头的长剑将巨蛇的八个头颅一一切断。
尽管对于这位明明有着破坏特性的神职，却依然选择以取巧的方式将差不多有九心级初阶的八首怪蛇斩杀的行径有些不齿，但是该神明至少也是天田麟目前而言第一批发现的，拥有较强力量的生命体。
资料中虽然详尽地将该星球上诞生的生命体进行了描述，但是没有亲眼去见证这些充满魅力的生命体，天田麟并不认为自己可以有效地引导星球上的文明。而观测生命体的活动模式，算得上是寻心一家子的工作相当清闲且有趣的类型。
对自身施展继承自其母亲的无存在感能力，十心级以下甚至连十一心级的生命体都无法察觉天田麟的一举一动。无声无息地腾空而起，天田麟的身体隐匿于天际，观察着地面上的神明斩杀大蛇的举动。
“八岐大蛇么？还真是一个让人感到古怪的名字。不过生命力方面到还算的上顽强嘛，八个头颅都被砍掉，肉身居然还有着一定活性，试图将被切断的部分重新修复……”
蛇，这种生物在人类的神话中因为其蜕皮等习性，被认为是不会因为时间而死去的生命。经过人类对蛇的理解洗练，八岐大蛇的生命力达到了没有头部的情况下还可以维持一定的生存时间。这也是为何，行走在大地上的破坏神在斩断对方的头颅后依然没有停手，将大蛇的躯干以手中之剑分割成肉块来杜绝其再生。
然而，在神明切到大蛇的尾部时，伴随长剑挥下时发出的一声不同寻常的脆响，令在天空中观察的天田麟与斩杀巨蛇的神明同时为之惊讶。因为，神明手中所持有的，无视巨蛇那堪比钢铁的躯体将巨蛇斩杀的神剑前端居然发生了崩裂，一处肉眼可见的豁口说明着蛇尾之中必有蹊跷……(未完待续。)
