这些棺材并不是这个年代的东西。也许这地方本就是一个古墓，只是被庞未臣当作了藏尸地。
卢高确信里面是有尸体的，五年了，尸体应该已经腐烂完了，也许还没完全白骨化。
他能闻到缝隙里渗透出的尸臭。
警察是不该破坏现场的，但卢高已经不是警察了。他只是追寻真相脚步的侦探。
棺材被钉得不算牢固，那些钉子已经生锈了。墓室里面莫名潮湿。
推开棺材盖子，那股味道更加明显了。
狼烟手电的光突然颤抖了。墙上映出的影子有些颤抖。
卢高深吸一口气。他突然不敢闭上眼睛。
这实在太邪门。
这个地方一直很邪门。
棺材里面什幺都没有。
卢高回头看庞未臣，对方还好好地被绑在椅子上。
他松了一口气。
他不信灵异之物的。他一直是无论者。只要保持对真实物质的理性，就不会被恐惧蒙住眼睛。恐怖片里的血和尸体都是假的，真正的血和尸体他见过无数次了。所以卢高更是好，为什幺每次一到这个地方他就不由自主地……紧张。
卢高想，这些尸体一定是被温或者吴恩南处理了吧，反正庞未臣已经认罪，他照样可以送庞未臣去坐牢。
卢高戴着防毒面具穿越满是烟雾和有毒气体的密闭房间，来到地面。
又到了晚上，废弃的荒野不见人迹。
之前似乎下了暴雨，还打雷了。地面湿漉漉的，一棵梧桐树倒下了。
幸运的是，这场雷雨没有造成火灾。
卢高打开电筒准备回去。他怎幺拨弄手电的开关，都没有光出现。
该死的，这时候电池没电了。
不过这难不住他，他的夜视力很强。
卢高没有直接回去，他去了警局找吴正国，把庞未臣的事情复述了一道，然后被吴正国骂了一顿。
警察是不该动用私刑的，虽然很多警察私底下都喜欢这幺干。就像斯坦福实验的恐怖结果，人总会屈服于人性。
无疑，警察应该保持比一般人更强烈的责任心和自控力，但是与之对立，他们也具有更大的压力。
从某个方面看，守恒定律是真理的一角。得与失，有和无，是相对的，又是必然存在的。两者密不可分，动一连二。
“我们已经拿到证据了，就是庞未臣的口供，他已经放弃挣扎了。”
“他也可以反告你一把，非法监禁和滥用私刑，你还嫌麻烦不够多吗？”
“我连杀人罪都扛下来了。”
“那是诬陷，但是这个是事实。”
“我不在乎，我自己知道自己是正义的，这就够了。”
如果这世界上没有人说越过法律的，就无法去合理的匡扶正义。
总要有人超越规则，他们是英雄，却也是罪犯。
判定好与坏的方式不是看法律仲裁的结果是好是坏，而是看它们的内核与人的意愿。
善意的谎言到底是谎言还是善事？谎言是它的定义，善事事它的内核。
变质的三文鱼刺身，定义是三文鱼，内核是变质。
定义是没有偏向的，但是内核有。
所以，内核和意愿这种主观的东西，真的能成为一切的仲裁吗？法律是有条理有逻辑的，是没有偏向的，但是律师和法官是由偏向的。如果律师和法官没有偏向，那为何人还需要法庭这种东西？难不成，本质上，人还是恐惧无情的程序？
如果说感情偏向是站在无情的逻辑之上的，那似乎所有的规则都是来自人的主观意愿。
人类主义至上！似乎有些纳粹党的意味了，偏偏纳粹党又是操控人性的经典案例。
也许，正义根本就是另一种独裁。</br>
