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第四百零六章华夷之辨(1 / 2)

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“军长,又有蛮夷来投顺了!”吴子正的亲兵吴天六大呼小叫地进了前帐,令得在后帐中正拿了一本《春秋》在读的吴子正眉头马上就紧皱起来。

他是吴子正的侄子,亲的。

“天六,跟你说过多少次了?来投顺咱们大兴军的,不能称蛮夷,要称某族某人!这次来投顺的又是何族何人?”吴子正从后帐钻出来,指着吴天六喝斥道。

古代中原以河南省为中心,包括山西省南部、陕西省东部及山东省西部各一部分在内的黄河中下游地区,这里是中华文明的发源地,是华夏民族的摇篮,至于其他地区,统统按东夷、西戎、南蛮、北狄来称呼。

到了明代,不少蛮戎夷狄和华夏错杂混居,经过不断融合,东夷已经完全被汉化而不复存在,西戎则西迁或被吞并,已经很难说清谁才是西戎。

北狄早已消亡,北方的游牧民族被称为胡虏,又因后金女真和蒙古人被称为鞑靼人,所以他们又有了一个新的称谓——鞑虏。

只有南方的少数民族仍然被称为南蛮,川滇一带民族众多,但在中原人口里,却将他们全都称为蛮夷。

“还有,从今日起,进帐前先在帐外禀报,否则杖责十军棍!”

“军长,我说错了!”急匆匆跑进来报信的吴天六楞了一下,随即又反应过来,王爷早就三令五申,中华各族都是华夏子民,能和大兴军共进退的都是自己人。

“是吐蕃人!”吴天六连忙换了称呼,“是打箭炉过来的吐蕃人!”

康定古称打箭炉,传说因蜀汉丞相诸葛亮南征孟获,遣将郭达在此处造箭而得名。但其实打箭炉是藏语“打折渚”的译音,“打”指大地山流来的打曲河雅拉河,“折”为折多山流来的折多河,“渚”是雅拉河、折多河两水汇合之处。

但怎样称呼并不重要,汉王的谕令才是最重要的!

汉王爷早就说过了,溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣!这什么意思?曾参谋长说得很简单,这天下一切,大兴军所到之处,不管是人还是土地,都是汉王殿下的。听话归顺的,就是王爷的子民,不听话归顺的,那就是蛮夷戎狄!

“那他不去找刘大人,来军营做什么?”

刘玄初以吏部尚书之尊巡抚四川,驻跸雅安,最主要的目的便是安抚四川以西的吐蕃人,这事情汉王殿下已经下了谕令,吴子正作为李元利的亲信大将,自然也知道其中的原因。

“他拿了刘大人的文书!”

“混帐东西,你怎么不早说!”吴子正一听便大发雷霆。

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