黄三捂的死死的，因为得罪了眼前这人，死是肯定的，但招来了官兵，他们一样得死，皇上仁慈不错，但那也得看谁。别的不说，李永芳的例子就摆在前门，自己的身份和李永芳是一样的，只不过是身价不同而已。但这个时候没机会给儿子解释这些了，所以捂住了儿子的嘴，不敢让他再叫。
“主子，我这就把他放密室去，你放心，决不泄漏半分消息。”
听着这小子的喊叫，鳌拜的杀心更重了。
乾清宫里，朱由须史可法已经谈了好大一会了。史可法一点都不明白皇上的心态，怎么会如此的平易近人和颜悦色。出于君权至上与对老师左光斗的敬爱。史可法抓住个机会又一次跪下了。
“皇上，草民有一事请求皇上恩准。”
“唉呀，朕不是说了嘛，就你我君臣二人，无须跪来拜去≤之所说朕先允了。”朱由校连问什么事都没问，直接的满口答应。
“皇上，左师冤枉啊！请皇上为左师作主。”怎么这么好说话，早知道事情如此简单，有那去锦衣卫诏狱的功夫，倒不如早点来拜见这尊大神啊。
“左爱卿的死的确出乎朕之意料，朕也是心疼不已，左爱卿才高八斗，为人正直，爱惜人才,不畏强权,坚贞不屈,坚强,英明大义,今日既然宪之提及，那平反诏雪之事朕允了。且让官员们提个章程，朕来办理就是。”朱由校说这话真是亏心啊，一通的夸奖说的是含糊其辞♀事是上任干的，与自己没一毛钱的关系。
不过左光斗的确是太刚正不阿了，竟然提出‘若非同道，皆为仇敌’的政治理念，这哪里象是一个儒家，整个一大左派。‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’这才是儒家应当追求的。而不是象左光斗一样，如此极左，搞什么非我即敌。他是不是用错了，看看人家说的非我族类其心必异，那是针对敌人，而他这话针对的却是自己同朝为臣的同僚。
而且到了大明之后，朱由校才知道，魏忠贤与东林的开战，一开始也不是魏忠贤这边就一边倒v该是东林一直以魏忠贤为假想敌，看看左光斗张涟罗列的二十四大罪，要求的是‘寸磔忠贤，不足尽其辜’，这得多在的仇啊。
在朱由校看到，读着圣贤书，最起码要懂得与人为善，而不是把同僚、袍泽弄的跟个死敌似的，而且还把自己弄死了，这真的很失败≥观中国的封建官场，哪里有什么清流、浊流之说，都是想着掌权，区别的就是能不能在捞钱、捞权的同时，谁能真正的为百姓着想一下。东林党虽然被魏忠贤玩的很惨，但到了他们起复之后，十七年的执政时间，却把大明彻底玩垮台了，就是这样到了南明都正了那种局面了，还是一样的玩党争、搞争权夺利，最终搞垮了再投降清朝。
所以朱由校倒对给左光斗的平反问题也是无可无不可的，出来混迟早要还的，既然想玩党争，那就得有牺牲的觉悟。保存了黄尊素，也只是出于对学者的尊重以及对他儿子的尊重≈在史可法也提了出来，算是对史可法的一种尊重吧。
不过爱惜人才这话倒是真的，最起码，他对史可法的发现、爱护就是个最好的例子。“子异人也,他日名位,当在吾上。”这句话果然不错，史可法的英名要比他高上了许多。
“草民多谢皇上仁慈，使恩师平冤诏雪，以告慰九泉。”史可法激动不已，那头磕在地上，听着都让人心痛◇光斗的死对这孩子的影响实在是太大了。
“宪之，死者已去，左爱卿泉下有知，看到你如此也会含笑九泉的。”朱由校可不想这样一位英雄就这样磕死在自己的眼前，急忙使眼色让魏忠贤去拉。魏忠贤这时候更是一脑门的官司，与东林的战争不是你死就是我亡，这些人挡住了皇上，自己只是把快刀而已，没有皇上的默许、明许，他哪里有这个胆子≈在看看皇上把自己摘的这样干净，轻飘飘的就放了黄尊素，现在更要平反左光斗，这又将自己置于何地？(未完待续。。)
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