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67.增知见,坠入星辰听禅音(2 / 2)

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“莫兄,干脆我们分开看看,三日之后,再聚于此间,如何?”于崇阿说。

“也好,我们分开行动,看看这个世界有无破绽,三日后再与此处相见。”莫闲一想这样也好,两人拱手相别。

莫闲下山,脚下自然缩地术发动,山脚下,听见有人说,离此山中二十里处,有观音禅院,此院有高僧果燃住持,降魔伏妖,神通广大。

听到此,他心中一动,问明道路,他转身而去。

二十里路,他只花了一刻钟便赶到,远远看见一座丛林,气势恢宏,檀香满空,正是果燃在开法会。

“大众,汝等谛听,摩诃般若波罗密,此言为大智慧到彼岸,此须心行,不在口念。口念心不行,如梦幻泡影,如露亦如电。口念心行,则心口相应。本性是佛,离性无别佛。世人终目念般若,不认识自性般若,犹如光说食物而终不得饱。口中说空,万劫不得见性。”

莫闲见一位禅师在台上,形像蒦秀,双目开阖之间,似有电光流露,大概五六十岁,正在当众**。

莫闲走到后面,不觉点头,便坐了下来,细细听讲。

“禅师,佛说万法皆空,你说口中说空,万劫不得见性,何解?”有一个官员模样的人站了起来,双手合什,施了一礼。

“大众,汝问得好!佛说万法皆空,此为真理,莫要听我说空便著了空,第一莫著空,若空心静坐,即著无记空。”果燃说。

莫闲点头,空是一种状态,真正的空是感觉不到的,如浩月当空,光照四方,如果执着空,就把空化为一种概念,从而坠入顽空,反而不会得到真正的空,所以果燃说,第一莫著空,真正的空是心中根本没有空的概念,从而进入一种活泼泼的空灵状态之中。

这个和尚对佛理理解很深,就不知道是不是口头禅。

“大众,听我颂来:

菩提本自性,起心即是妄;

净心在妄中,但正无三障;

世人若修道,一切尽不妨;

常自见己过,与道即相当。”

正说到这里,突然之间,飞砂走石,一个声音在外面喊到:“那个和尚,不要蛊惑人心,什么空不空,不如祭我的五脏庙!前次的仇,这回往那里逃!”

果燃抬头:“原来是黄风君,难道想皈依我佛!”

又一个女声响起:“黄风君,不必和这个和尚废话,直接拿去,腌渍一下,拿来下酒,难得这么多美味在此!”

莫闲早就发现,一只是猛虎精,另一只却是一只三尾狐。

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