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45.何为器,道穷而变器生道(2 / 2)

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莫闲依然沉浸在诸天星辰中,有些星辰很遥远,有些则很尽,心情演化着从古到今,以至于未来的变化,一颗颗星辰,或古老沧桑,或妖异,或暴戾,或诡秘,星光交织,形成一篇总纲:

器者,道之现也,而生命以之为器,有用无用皆之为器,日用而不知

这篇金色的篆文一入脑,莫闲知道他是炼器的总纲,诸般法器炼制方法皆由此发端,但并没有结束,满天星斗刹那间变成了流星,一齐陨落,皆集于莫闲一身,刹那间,诸般技巧皆一一浮现,转眼间就消失。

就是莫闲,也想不起来,但他又好像有些印象,但就是想不起来,他静下心来,静静的站着,天空中无星,却泛起无穷的星光。

他这样一站就是七天,陡然间恍然大悟,原来这么简单,大道至简,却又永恒变化,所谓道穷则变,先贤开炼器一道,后人只会在先贤规定范围内。

炼器手法只不过是那几种,但物的道理,化而为器,千变万化,世间凡人,生产工具,陶瓷器皿,无一不是炼器。

器者,取其物性,无非不过有与无,空与实,锐与钝等,都是阴阳变化,器之作用,越是明确,器物功用越是具体。

莫闲哈哈大笑,今日才算入炼器之门,原来,炼器也是大道,世界自道产生阴阳,炼器就有用武之地,大自然也是如此,太阳和月亮,还是诸多星辰,皆是自然造化而炼之器,所以功用非凡。

大自然越是精致,如生命,皆是自然伟力所造化,所有创造与毁灭,皆是天工,这才是真正的炼器!

莫闲的眼界一下子开阔,修道者,实质也是一种炼器,以自身为材,不断摄取天地的灵气,使自身长存于世,而道佛的区别,从炼器角度来说,道使人形神俱妙,从而超脱,而佛则偏重于人的精神面,抛弃肉身,而塑法身。

他明白了,为什么佛家高僧遗留的中留有舍利子,而密宗更是以人身上材质为器,法器之中,多用前代高僧骨骸为器。

而普通修士,更以妖兽身上皮骨等物为原料,进行炼器,在这一刻,他全明白了,物无贵贱,只有最适合而已。

他转身一步踏出了这人片天地,眼前一花,出现在大殿中,大殿中长老还有内门弟子已经疲惫,只剩下最后一个人,整整九天,而除了这个莫闲以外,别的人都在三天内出来,各自获得自己应得东西,虽然他们所得,对于中峰来说,只是内门收藏的一部分,但还有一人,他会获得什么?

莫闲一出来,长老立刻睁开的眼,在其他人还没有动之前,一个箭步出现在莫闲面前,一点也没有长老庄重的样子。

“你在其中获得了什么秘法?”未完待续。

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