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第三章九阳绝脉(1 / 2)

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其实苏子游不知道,他在八岁那年一个人跑到莫问山,就种下了恶因。龙腾小说网 Ltxsfb.com

那莫问山虽非深山老林,但自古就有鬼山一说。上了年纪的人都知道有关莫问山的数百年来的传说。传说中的莫问山原名叫姥姥山,在三百年前山上突然来了群道士,为首的一人叫莫问世,此人虽修得真章,道术极高,初来时亦为本县做了不少义事,蠃得众乡人口碑。他来此不久,方圆百里内每隔二月发生未嫁少女失踪案。奇怪的是女孩子失踪一宿后,第二日便被人丢放回家,自然人已被破身。官府根据失身女子的口供很快确认原凶为姥姥山中的道士,先是由捕快上山缉拿。却没想到捕快连进山的路都找不着,更别提抓人了,更奇怪的是樵夫们上山打柴却能进山,百姓纷纷谣言山上的住的都是妖道。后来官府请来京城神捕李小欢,李小欢第一次以一人之力进山,以他的能耐破关进山是没问题,但在山中连个人影都没看到。第二次他广邀奇能异士一同进山,终于与莫问世相遇。此役具体战况无人知晓,因为除了李小欢外,其他人都没有能下的山来。李小欢下山后,便自人们眼中消失,不知所踪。此后姥姥山中的道士一夜之间似乎全部消失,连他们搭建的道观也不见了。百姓又当他们是神仙般供奉起来,并由众乡绅捐资建了座新的道观,就是现在残存的“问世观”,一时间信男善女络绎不绝,本很清静的山上热闹起来。就连那些被神仙“宠幸”过的年轻女孩生前被当作仙女奉养起来,死后当作神仙娘娘供奉。问世观曾因香火太盛失过几次火,但总有乡绅出资重建,当地历任县令每任上都会拨善款修缮。民间自此将姥姥山改为莫问山,以此怀念这个曾经带给过他们灾难的神仙。

这莫问世来历百姓是没人说得清楚,但并不代表没有知道,一代武林奇人百知生在几十年后的著作《江湖通鉴》中道出莫问世的来历:

莫问世本为外县一小吏,主事县上民政事务。平日为人甚是乖巧,甚得长吏喜受,引为内朋。一日长吏千金十八生日,莫获邀入席,巧遇同席一道长,那道长花甲之年,须发皆白,端的是仙风道骨、神仙般的人物。莫本喜奇淫技巧,有此机会当不会错过,席间便与那道长相谈甚欢。那道长见他生得貌比潘安,兼之聪颖异常,便有了十分喜爱,暗忖己年老力衰,尚少个称心衣钵传人,遂有意收之为徒。惜道长年老眼花只见其表,末及见其骨,只能落得抱恨终身的下场。席散,莫便随老道长飘然而去,自此音讯全无,七十老母因此忧郁而亡。先前他的种种劣迹本就为人所诟,由此便又加上不孝一说,是为不忠不孝不义之徒。

百知生在书中注明:江湖十七年。(百知生江湖编年)江湖上出现一个令人闻风丧胆的采花大盗,自江南到漠北,所到之处每日必有一少年处女受辱,灾难直至一年后,方才息休。此案疑为莫问世所为;又及淅西姥姥山少女被掳案,已确认为莫问世所为。至京城名捕李小欢与莫问世一役后,李小欢隐于野,后者隐于林。

百知生并没有注明莫问世隐于何处,因为此人与书中主人公有着师徒之名实,笔者斗胆告诉读者其人下落。

其实莫问世与李小欢一战,虽重创神捕,但也被破去一身玄功,身受重伤,他自知作孽深重,如再现江湖还不如多苟活几日。便拆毁道观,将残恒推下山崖,遣散门下弟子,造成他已离去的假象,然后将日常所需物品带入一个溶洞之中,一住就是数月。以他本性,若非是玄功破去,怎会心甘情愿生活在这溶洞之中,更苦恼的是他修练的天极神元功散去后,体内的残余神元却越发地逼迫着他产生原始的冲动,这种冲动化作一股劲气在他体内任意游走,他却无法使之纳入丹田气海,那股气只想找身体某个地方钻体而出。只可惜他就如同一个皮襄,整个人又恢复到了从前的那个太监式的人样,不能像以往那样任意地发泄了,就是有可能下山去掳个女人上山,却无能了!于是他疯狂地撕扯着身上的衣物,然后是自己的身体,拼命地想减轻自己体内的痛苦……

李小欢给他种下是他天极神元功的克星九阳绝脉掌符,如果是未成年男人中符,断不可活过十八岁,此种掌符随着男子的情智生长而被突然激活,并随着附着身体的生长成熟,逐渐断了人体某些功能,每日加强运行的劲气,引发人产生冲动幻想,当在人体内达到一定程度的劲气后,因无处渲泄,只能冲破体内经脉,让心脉断绝而亡。莫问世练过天极神元功后,中了此掌符,反应要远比未成年人来得强烈。

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