司马防家境贫寒，林封谨送上的则是一套文房四宝的标准版：湖笔（六枝）、徽墨（十二枚），宣纸（二十四斤），端砚（一方）。这玩意儿就类似于和现在大学新生入学时候的苹果三件套差不多，不过还要更加珍贵一，属于那种很是实用并且让人很难拒绝的那种礼物。
至于赵学台则是干脆省事了，在襄都里面的“不言利”对大多数官员的底细都是了解得清清楚楚，知道赵学台乃是那种表面刚直不阿，背地还是可以通融那种，便直接递上了一盒当地特产的麻饼，价值七文钱，不过背转身告辞的时候就问明白了赵府的心腹管家，然后很干脆的送了五千两的银票过去，说是压惊费。这管家乃是赵学台的二叔，真正的至亲，象征性的推让了两下还不是收了。
当然，猥琐付没有忘记扯住管家，说是今天族人无状冲撞了赵大人，万分惶恐抱歉，不过这“惊扰费”是我家少爷出的，和肇事者半关系都没有，大人不要有什么顾忌，务必要秉公执法，从重从严，以儆效尤。那管家当然是心领神会
林封谨这时候将家族里面的腌臜事情一一清理妥当，然后便持着赵学台的名刺得意洋洋的去见老头子。林员外一看是四品学正，立即就已经有些眼晕了，更何况是本省的主管学台！急忙赶着去船上拜见，当然有着之前的五千两银子铺垫，宾主俱欢。
然后林封谨便说起要去东林书院的事情，老头子当然是笑眯眯的一口答应，并且因为东林书院乃是在北齐境内，乃是要出国，心中免不得还是有些担忧，而他老人家解决担忧的方式就让林封谨多带钱去然后又是后宅里面的几位母亲听说林封谨要急着走，都是舍不得他，哭哭啼啼的拉着不让走，最后要不是林员外不耐烦出来打岔，林封谨估计还真的就走不了了。
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当天，林封谨就跟随着孙向和司马防顺江而下，第三天便和赵学台分别了。
他们来到了江防重镇湖口以后便弃舟登岸，然后往北方进发，在通过边关的时候，因为孙向和司马防两人都有东林书院的凭证，所以说也没有人敢于难为他们，十分顺利就过去了。若是按照正常情况来走程序的话，那么估计在这里耽搁三五天再普通不过了。
三人一路行走，便会谈到东林书院，林封谨这才知道了一些关于东林书院的常识：
此时东林书院当中的师生资源，大概分成了四层，最高端的那一层，便是隐贤，便是指的那些已经避世，不再传授弟子的大儒，他们便已经是隐居起来的贤人了，在四方隐居，镇压天下的文墨气运！
隐贤又分成大隐，中隐和小隐，有传闻说，小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝，林封谨见过的阮咸，便是小隐。
然后接下来就是儒门当中的宗师，又被称为是鸿儒，这些人的学问和实力，未必就比隐贤弱了，区别就在于他们或者还在著书立言，或者还在开门授徒，郑玄，周敦颐，杨时，陆九渊等人便是属于这种人。
接下来的一层才是大儒，这些人乃是书院的主干力量，绝大部分都是在书院留守的鸿儒的衣钵弟子，此时已经成长了起来，在教授学问的时候进行“立德，立功，立言”的三大步骤。
最后一层则是弟子了，也是书院的心血未来，弟子当中依照受到教育的程度严格划分的话，那么还要分成衣钵弟子，入室弟子，外门弟子。衣钵弟子就是师傅倾囊相授，传承自己的衣钵，类似于叶问之于李小龙，霍元甲之于陈真这种，而入室弟子则只能得到大儒的教导。
不过还有一种划分的办法，那就是按照学业完成的程度划分。
即将肄业的弟子被称为初代弟子，可以理解成大四学生，比如他们之前提到的边寿民，任墨，就是初代弟子，他们的学问已经足够了，在师长处也没有什么可以学的东西，必须要通过实践来完成自己的理念和道。
若司马防和顾羡等人，就是第二代弟子，他们是属于已经找到了自己的道，书院里面学习，并且有所得的人。
当然，第三代弟子就是进入书院里面以后，还在积累学问，寻找自己的道的士子。
这样的划分和入门的时间关系不大，还是要看自己的天分和学问，比如任墨入门仅仅四年，就已经是被认为初代弟子了，而孙向入门七年，也仅仅是外门弟子当中的第二代弟子而已。(未完待续……)
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