我觉得，自己的思想内滋生出众多的概念、解释和定义，这些资讯和常识格格不入，也有许多像是“告诉我真相”的情报碎片。龙腾小说 Ltxsfb.com这些陡然就出现在我的脑海中，仿佛它们一直存在于记忆的深处，但又有一种矛盾的感觉，让我觉得，它们在那个晚上之前，并不存在。我躺在病床上，无法进行深入思考，只能对这些资讯和情报进行归纳，按照自己所能理解的部分进行整理。然而，哪怕我竭尽全力去读取，难以运转的思考，仍旧只是被动接受此时的我可以理解的一部分，而我也意识到，这一部分绝对不是这些资讯和情报的全部。这些资讯情报是以一种身而为人的我，无法完全理解的方式和状态，存在于此时的我的脑海中。而人类的“思考”本身，就是一种极限，决定了我不可能完全对其进行解读。即便如此，我也仍旧对“病毒”的来由，有了一个属于自己的印象。同时，因为这些资讯情报的古怪，也让我不由得生出：我并非自主去认知，而是被强行对“病毒”进行这样的印象认知。在那一个分界点来临之前，“病毒”或许存在但对人类而言没有任何意义。它是一种“思想外之物”，对于任何有思想，有智慧之物来说，它就如同仅仅是一个不会对自身产生任何影响的相对概念。然而，当那个分界点来临之后，这个本该不会产生任何影响的相对概念，不再是这种空有概念而毫无实质影响的存在。确切来说，它身为一种相对概念性的存在，仍旧是其本质，而其存在的影响力。却是由有智者通过“思考”去实现的。换句话来说，如果有智者放弃知慧，放弃思考。那么，“病毒”就会“消失”。亦或者。从一开始，有智者的思考并没有趋向于认知“病毒”方面，“病毒”也就会继续保持原本相对概念却无实质影响的状态。“病毒”的诞生，近似于人类对“大一统理论”的思考。到底是从什么时候开始，以什么人为源头，去试图从多种常见的精神和生理病症中，找出它们最底层的关联。就如同人们试图找到一个“大一统理论”，从世界的最底层和最根本之处。去认知这个世界一样。有这样一批人，希望可以通过类似的方式，以“一个理论”和“一个最基础的原点”去解释所有的精神和生理疾病，在这个过程中，并不仅仅是“通过生物学和心理学的方式去解释”这样的程度，而是加入了大量类似于量子理论，高维理论，超弦理论等等物理学乃至于数学理论，去看待这些病症。人的细胞、基因和神经，同样被分解成原子以及比原子更小的颗粒。从粒子的相互作用，又发展到量子纠缠和影响。乃至于思维、精神和灵魂本身，也可以从这些理论中。找到可以解释的部分。而整个研究过程，也并非是一开始，就将所有人类有记录的病情，都统一起来看待，而是优选一些病例，寻找其中的共性，以此为基础进行深入。在这项研究中，“病毒”的意义就是各种已经发现和未能发现，但实际存在的假象病毒的概念集合。倘若所有的病变，都能从一个最基础的原点进行阐述。那么，也必然有这么一个最基础的“变量”。是所有病变的基础，常识中所有病毒的原初。对研究者而言，这个最基础的，原点的变量，大一统的病源体，也就只能用“病毒”这个词汇来描述。这就是“病毒”第一次被确立的开始。而这个时候，“病毒”和我此时思想中，被强行定义的那个相对性概念的“病毒”，仍旧是有所不同的。随着时间的流逝，随着研究的继续，“病毒”的概念开始升华，然后，和“概念上的相对性”进行了接驳。从这个时候起，本应该不具备实质影响的，只存在于概念中，也只有概念性的“思想外之物”，以“病毒”的方式，开始对世界产生影响力。从这个角度，也可以视为，人们在研究大一统理论的过程中，将“病毒”的概念升华，最终令其成为“思想外之物”影响世界的支点和桥梁，成为“思想外之物”降临于世的思想载体。哪怕是到了这种时候，“病毒”对世界的影响力，仍旧没有目前所认知到的这么强大。它虽然已经开始成为拥有影响力的存在，但其本身的活跃性还是极低的。然而，人们对“病毒”的研究，还在持续。最初多种精神和生理病症，在这项研究中，就已经被统合为“末日症候群”，“末日症候群”被认为是感染“病毒”的结果。这些早就被人们认知到存在的病症，在以实验的方式统合起来后，产生了连专家们都束手无策的恶性变化。处理单一的病变，人们可以针对性采取多种方式。然而，当多种病变以连锁并发的方式展开，并产生更多的副作用，导致病变的种类急速上升的时候，本来针对一种或几种的方式，开始赶不上病变的增殖。于是，更贴近于如今的末日症候群的末日症候群诞生了。倘若，将这种恶性变化和我此时的认知结合起来，我个人觉得更像是——“思想外之物”借助“病毒”这一载体，正尝试以一种更切实，更具体的方式，出现在人们面前。而造成这一切的原因，仅仅是因为有那么一些人，以联想的方式，以实际的实验，从一个荒谬的角度，进一步确认了“病毒”的存在。大一统的“病毒”，成为了“思想外之物”的载体，这就是我从陡然就存在于脑海中的这些无法全面确认的资讯情报中，所获得的真相。它解释了“病毒”为什么就叫做“病毒”，而不叫做“xxxx病毒”，也解释了。为什么“真相”总是隔着一层迷雾，而“神秘”出没其中。也解释了，为什么我所看到的世界。会是以眼前的方式展现于眼前，让人分辨不出真实和虚幻。更解释了，为什么人们永远无法观测和认知到“病毒”。人类连“大一统理论”都没能确认，大一统的“病毒”自然也无法观测和确认。退一万步，哪怕人类完成了大一统理论，可以从一个最基础的原点，去认知整个世界，也会因为“思想外之物”的存在，而无法去认知“病毒”。不过。到了那个时候，人们只需要将“病毒”这个概念，从自己的脑子里删除，就能让“病毒”不在具备意义了吧。之后，人们又可以用正常的手段，去处理各式各样的病变，而不是需要处理一个病况连锁并发增殖的“末日症候群”。“思想外之物”，重新归于仅仅属于概念的“思想外之物”，人们将重新拥有一个干净而澄澈的世界。而世界也将不会有实质意义上的“末日”。然而，太迟了。在人类达到那一步之前。将潘多拉魔盒中的怪物放了出来。这一次，他们放出的，并非是实质性的物质变化恶魔。而是思想层面上的怪物。人们无可避免地去尝试接触它，最终将之唤醒。换一个角度来说，既然人类开始研究“大一统理论”，那么，尝试去定义和认知这么一个“大一统的病毒”，也并非仅仅是一种巧合。但这么一个思想的怪物既然已经开始诞生，身而为一个庸俗又愚蠢的人的我，实在无法想象该如何通过“想办法”的方式去阻止。这就是被我所认知，让我感到思维被撕裂。认知被瓦解重塑，思想被扭曲的脑内资讯。强行让我进一步明确了“真相”。而我又同时感觉到，这个“真相”从一开始。却又并非是存在的。只是在我开始整理思绪的时候，这个“真相”便存在了。它与其说是“存在而被认知”，不如说是“被认知而存在”，可是，认知本身，却又并非是由我主动的。仿佛有一种力量，强行让我去思考，去认知，进而孕育这一个“真相”。而当这个“真相”存在的时候，其他的“真相”都失去可能性，只有这个“真相”被唯一确立。同样的，“病毒”的存在、诞生、发展和确定唯一，也在这个“真相”被确定的时候，再也无法区分哪一部分才是最初的源头，而哪一部分才是最终的结果。到底是“思想外之物”的阴谋，亦或者是人类自己主动打开了“潘多拉的魔盒”，也都变得暧昧。“病毒”既可以是以一种“大一统理论中，最初最基础的变量”一直存在，在人们追寻真理的过程中，，不可避免认知到，才对人们产生影响。也可以是，“病毒”其实并不存在，而人们的认知界定了它的存在，推动了它的概念产生，进而又与思想中，反受到其影响。哪怕随着对莫名而来的资讯情报的整理，我又可以开始思考，我也已经很难进行分辨，自己思想是否仍旧纯粹。我的就像是坠落悬崖，被难以抗拒的重力拉扯入那黑暗的深渊中。但仅仅从脑海中陡然出现的这些资讯，这些如同狂想般的思绪，如同被硬塞进来的思想，以及仿佛是被强行要求的认知，都让我无法抗拒，当它们存在于我的思想，并开始去解释我所遭遇的一切时，我无法漠视其存在。不管这些思想到底是如何产生，因何产生的，但它既然已经产生，那就在其存在的同时，也成为了确定“病毒”存在的证据，进而，也是它正在逐渐增强自身影响的证据——而这样的想法，也是我无法抗拒和无视的。我可以无数次以口头方式，去否认自己的想法，但却无法从思维层面上，去彻底否定和消除这个想法。尤其在，它是目前为止，最能解释一切的“真相”的时候。我也尝试对自己说，这也许是某种精神攻击，而不是真正意义上的“真相”，但是，在无法找到对自己而言。更具备说服力的“真相”之前。无可否认，它就是我所认知到的“真相”。“病毒”概念的诞生和升华，是渐变的。“思想外之物”以“病毒”为载体降临的过程。同样是渐变的。而这些渐变，对于世界所造成的实质影响。也同样是以渐进的现象来体现。在资讯情报灌输入我的脑海时。在我对这些资讯情报进行整理时。在我开始思索，并整理出“真相”时。就仿佛是堕入黑暗的深渊中，却看到无法形容的“它”正从无法认知，无法确认的黑暗深渊更下方，悄然抬起一根触手。这根触手，通过“认知”的方式，经由“概念”重塑，变成人们似乎可以理解。也因此，会对人们产生更直接的影响的东西。最可怕的是，这种影响并不是直接以物质的方式展现的，而是直接从思想和精神的角度，造成恶性的污染和病变。我可以确定，倘若那真的是“思想外之物”，那么，此时我对其变化的描述，也绝对不是正确的。因为，对于有智者来说。任何思考，都绝对无法描述最真实的“思想外之物”，哪怕它转变形态。降低存在的基础，而趋向于认知和思考的范围，其本身也满是概念上的矛盾和悖逆。也正因为如此，所以，任何尝试和它接触，亦或者因为别的什么原因，通过某种方式，对其进行认知的人，都会变得疯狂吧。和它的距离越近。接触越深，越执着去认知。就会愈加疯狂。从这个角度来说，我恐怕已经是最疯狂的那一个。只是。自身的疯狂，是很难被自身认知到的，哪怕认知到，认知的程度和实质的程度，也有极大的差距。也许我所能观测到的世界，全都是疯狂的世界，我所接触的人，实际也都是一个个全都疯狂了的人，仅仅是程度的差别罢了。我并不愿意，这就是真相。可哪怕是这么一个最可怕的“假设”，也必须考虑其可能性。并且，去思考该如何进行处理。这种处理并不一定是最好，但必须是自己所能做到的，所能设想到的最好。一个完美的结局，仍旧是我希望的。成为英雄，也仍旧是我的梦想。既然如此，就不得不面对这种最坏的可能性，去面对任何糟糕的问题。幸好，哪怕我已经疯狂，哪怕这就是“真相”。我在认知到这一“真相”前，所做出的计划，也仍旧在此时的思考中具备可行性。如果“病毒”真的是“大一统病毒”，而与“思想外之物”在一定意义上等同，那么，目前无论哪个世界，对“病毒”的研究，从一开始就不可能实现。大一统理论，定义了一个最底层的基础，也同时也定义了最高的极限，而“病毒”正处于这个基础和这个极限中，它并非是人类当前所能企及的。而从“思想外之物”的意义去思考，所有试图从理论的角度，科学的态度，去解析它的做法，也都必然是失败的，因为，所有基于“思考”和“知慧”，目的是作用于实际的行为和认知，都永远不可能真正与之对接。在这种情况下，身而为人所能做到的事情，其实是极少的，近乎于零。而这正宣告了末日的必然性和不可抗拒性，以及末日症候群的不可拯救。但是，我所依仗的东西，已经不再是什么超限理论和高维认知，而仅仅是“病毒”本身和受到其感染所产生的狂想。这些狂想，也许仍旧是“思想”和“有智”的结果，但是，对我来说，这已经是没有办法中的办法。至于理由，正是因为这些想法是因为“病毒”存在，才诞生的疯狂，是我于“高川”的疯狂中，所唯一找到的，直接能和“病毒”概念联系上的东西。它同样基于一个相对概念，因此让我可以相信它的效果。两位一体理论。“病毒”存在，“江”就必然存在——这是我唯一可以相信的了。我无法确认，“思想外之物”到底是怎样一种存在，更从理论上，不可能确认。但是，“江”可以。这场末日。并非是人和怪物的战斗吗，从一开始是怪物和怪物的战斗。人是不可能战胜怪物的，但是。怪物却可以。人类打开了潘多拉的魔盒，而无法自己合上。但是，释放出来的怪物如何和人相爱，却有机会将其关上。我一直都相信：爱，能拯救世界。我也一直相信：人和怪物可以相爱，可以结合。也许，这只是一种可笑的、愚蠢的、没有道理的信念。但我的确拥有这样的信念。也许爱可以从大一统理论的角度，以一种冰冷的数学方式进行解释，但对我而言。“爱”仅仅是一个形而上的概念，而并非是某种具体的变量。也许，这样的想法，在大一统理论中，也同样有一个冰冷的解释，但是，在我的思想中，那并没有任何意义。当与“思想”有着绝对隔膜的另一侧之物，终于找到了一个从思想中诞生的载体，得以干涉到有智者的时候。基于我的思想，所诞生的东西，也可以通过这个载体。去传达某些想法吧。也许有思想的人会认为，对一个相对“思想”的怪物传递想法没有任何意义。但是，这样的想法，本身不就是基于“思考”本身，而存在的傲慢和偏见吗？既然那是“思想外之物”，那么，注定无法认知和理解它的人们，又如何可以去否定这些可能性呢？成功率一半对一半，我的计划有破绽。而另一个“高川”所执行的计划，很可能没有任何意义。所以。我必须坚持自己的计划吗，并继续执行。我躺在床上。因为认知到“真相”而变得起伏不定的心情，再一次沉默。就如同在灼热中锻打的铁块，被浸入冰水之中，将那柔软的碳渗出。脑海中的资讯情报一点点浮现，就如同夜色中的萤火虫，于暗黑中团聚，散开，起伏，摇曳，它们的存在无法排除，也无法漠视，更无法忘却。但它们已经不再如同过去那样凌乱，仿佛要吞没所有的思绪。当我意识到的时候，我已经开始思考，确认，做出逻辑的筛选，理性的判断和感性的喷涌。当我意识到这一点的时候，又进一步感受到，右手魔纹的于肌肤上的灼烧，热力和痛楚，就好似岩浆奔涌在血管中，电流穿行于神经里。我的精神开始振作，肢体逐渐变得灵活。仿佛一台因为环境的侵蚀而生锈的机器，在滴油和更换零件后，再一次焕发生机。我突然觉得，自己已经不需要再躺在床上了，身体也已经不再需要继续输液。于是我掀开被子，将针管一根根拔出。似乎这些护理机器并没有接驳报警器，没有任何提示。病房中没有其他病人，灯光全靠照明，而窗外的天空，已经彻底被阴云遮蔽，黑暗得如何夜晚。大雨，正在盆泼而下。正是雨势的浩大，让我认知到，自己一定昏迷了好一段时间。而现在，整个半岛已经开始进入水手们所说的，最为诡谲的时段中。外界的许多恐怖传闻，大部分是从这个时段开始的。无论是阮黎医生从“白色克劳迪娅”认知的末日，还是这个半岛病院的历史，都会在全球神秘化扩散的趋势中，达到一个顶峰，而各方神秘势力的聚合，将会让这个半岛变成普通人的噩梦。与此同时，噩梦中的至深之夜，也必然同步进展到一个*。我于这个时候，突然想到了，那些神秘组织于至深之夜中的手段，绝对不可能仅仅是将拉斯维加斯噩梦深处的怪物拉入这个噩梦中。而将这个噩梦当作的战场。一个于噩梦中孕育、诞生和滋养的怪物，在噩梦中天然具备优势。在这个中继器世界里，神秘组织也天然具备后勤能力不足的缺点，尽力削弱敌人的地利优势，绝对是第一选择。所以，那些人所选择的最终战场，一定是相对于噩梦的现实。例如，在这个半岛上，将噩梦和现实重叠起来。(未完待续)
你正在阅读,如有错误,请及时联系我们纠正！
