小克赢了吗？他没赢，他绝对是美国历史上受到最多羞辱的总统。而且他撒谎的表现，确实影响了美国的下一代。孩子难免要问，下次我按着《圣经》发誓的时候，是不是也能有一些“保留”？
而造成更大伤害的恐怕既不是克林顿、莱温斯基，也不是检察官斯塔尔，而是原来莱温斯基的好朋友琳达崔普。
今天，每个人，在向好朋友诉说心事的时候，是不是都可能闪过琳达崔普的影子——
“天哪!她身上会不会带着录音机？她会不会是明天把我私事公开的第一人？”
想想，如果有一天，夫妻能把枕边说的公事拿来告状，秘书能用老板的机要来威胁，密友能把亲热时的照片公开，这是“大义灭亲”，还是伦常的退步？
如果最亲近的人，我们都无法信任，我们还怎么活下去？
怪不得琳达崔普成为最被美国民众痛恨的人物。她揭发总统的情色事小，她显露人性的可悲事大啊!
克林顿的好戏落幕了，为世纪末的爱情下了个注脚——
只要你不自我标榜为圣人，有一天，你犯了“人”的错，总有“人”会原谅。
琳达崔普的好戏正要上演，她在电视上侃侃而谈，为二十一世纪的人性，拉开了序幕……多年前，带儿子去内蒙古的呼和浩特。
“牧民的生活很有意思。”一位当地旅游局的主管对我们说，“你可以赶着牲口在草原里走，走上十天半个月见不到一个人。然后看见个蒙古包，就掀开帘子进去。那主人必盛情地招待你，他们不多说话，一家人都围着你，盯着你，看你吃，看你喝。”他神秘地笑笑：“等你吃饱了，喝足了，还可能招待你睡，他老婆陪你睡。”
“怎么可能？”我笑，“不合人性。”
“当然可能，”他笑笑，“你想想，你也可能明天赶着牲口出去，十天半个月没女人，看到个蒙古包，进去，正是去你家的那个人的家……”
婚姻关系是随着环境改变的。
看《中国婚姻史》（苏冰、魏林著），藏族因为溺杀女婴，造成男女比例失调，结果男人讨不到老婆，不得不形成一妻多夫的婚姻制度。
浙江温州的某些村落，以前也有兄弟共娶一个太太的习俗。没兄弟的人，还不容易讨到老婆，因为女家怕一个男人太孤立，养不起老婆，或早死，让老婆守寡。
书里形容得真妙——“共妻”的哥哥和弟弟以手巾做记号，挂个毛巾在门上，另外一个人就不能进去“打扰”。
至于云南的摩梭人，更有所谓“阿注婚”，男女自愿结为“阿注”，男孩子夜里住在女家，白天回自己家工作。有些漂亮的女孩子，一生能有几十个，甚至上百个“男阿注”。
看世界各国奇异的婚俗，看我们周遭人的分分合合，真让人摸不清，婚姻与爱情，有没有一个共同的准则。
大概这“准则”就如同“选择”，只有当事人自己知道吧!
我们最大的错误，是以自己的准则去衡量别人。
人生最高的智慧，是认同每个人的选择。
以下这些文字，就呈现了“你怎么看都不对，又怎么看都对”的多样的选择。爱，何必问许多？问得太多，只怕就不爱了。成熟的人不问过去，聪明的人不问现在，豁达的人不问未来。
