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第一百四十三章 (4)(1 / 2)

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徐慧外婆的丧礼过程无需在此叙述。

对于老人家的去世,最伤心的要数徐慧,这位从小带着徐慧长大的老人对徐慧倾注了几乎全部爱。徐慧也是把外婆当作这世上最信赖的老人的。徐慧老太太的感情可以说要比对她父母的感情还要深厚。这几天里徐慧几乎粒米未进,伤心悲号地有两次晕了过去。

徐慧的外婆娘家在姑苏城南约五十里的乡下,贫困的家人很小就把徐慧的外婆送到在姑苏城唱昆曲的本家兄弟戏班子处学戏,十四五岁时徐慧的外婆已经唱红,成了那戏班子的台柱子。

她和徐慧的外公相识自然是因为昆曲。生在浙江温州的徐慧外公那时候是姑苏城一家报社的编辑,因对昆曲华丽典雅的台词,清俊婉转的曲调,丰盈优美舞姿的钟爱,时常去剧社听徐慧的外婆唱戏,后便喜欢上了容貌和唱功一流的徐慧外婆。半年后找到那昆曲戏班子老板说了想娶徐慧外婆为妻的意思,于是那老板就和徐慧的父母取得了联系,父母过来见了徐慧的外公,自然也是非常满意这位在报社工作一表人才的文化人,三个月后成婚。徐慧的外公在城中买了处属于他们的宅院。那之后徐慧的外公就时常教徐慧的外婆认上一些字,徐慧的外婆慢慢也就能看懂了佛教的一些书籍,之后为了练习写字,竟也抄写几本《贞女经》之类的东西。

为了不影响徐慧外婆唱戏,两人结婚多年后才要孩子。可连着生了三个孩子都没有养住,第一个男孩子刚满月夭折,第二个女儿快两岁夭折,第三个也是女儿也在不满一岁时夭折。至结婚第八年生下了徐慧的舅舅,手心里捧到了八岁,徐慧的外婆怀上第二个孩子杨萍五个月时,徐慧的外公却突然间不见了踪迹,自此渺无信息。那年是四八年。

徐慧的外婆不知道丈夫去了哪里,亦不知道在丈夫失踪后的死活。更不明白她的丈夫怎么会撇下怀有身孕她和刚满八岁疼爱非常的儿子。虽然后来也听人悄悄对说过,徐慧的外公是随国民党去了台湾,但她怎么都不相信身为报社编辑的丈夫怎么会和国民党一起跑到台湾去。那之后,徐慧的外婆哭坏了嗓子,再也不能登台唱昆曲,只在剧团做一做指导和杂务。

戏班子的老板娘是虔诚的佛教徒,徐慧的外婆自小就深得她的喜爱,也是把她当作亲生女儿的。也是时常给徐慧的外婆讲一些佛理,不时地教授她一些做女人的道理。也难得徐慧的外婆在戏班的环境里一尘不染,除了唱戏从不与任何男人说上半句过分的话语。自丈夫没了消息后,虔诚佛教的她就每日里偷偷诵经,默默地保佑着她那不知身在何方的丈夫和身边的这对儿女。尽管一个女人带着一对儿女度日艰难,但信守从一而终的她却一辈子再没嫁人。

杨萍自小随母亲在剧团长大,耳濡目染喜欢上了昆曲,很小的时候就能惟妙惟肖地唱上几段昆曲,虽然徐慧的外婆非常反对杨萍唱戏,但在杨萍十六岁时还是进了昆剧团,并且两年后就成了剧团的台柱子。

杨萍二十二岁时和进驻到剧团的工作队员徐振明相识,之后恋爱结婚。在那个特定的历史时期,杨萍要经常要下工厂或下乡演出。徐振明的老家在江苏南通,家人自然不能帮他们过来带孩子,所以徐慧自小基本都是外婆带大的。老太太也是在徐慧身上倾注了几乎所有的情。徐慧也是在心底把老人当作她最亲和最可信赖的人。

徐慧的外婆安寝在凤凰山公墓。徐慧的外婆自与徐慧的外公结婚后就去过徐慧外公的老家温州一次,自徐慧的外公一走再无信息,徐慧的外婆也就和她那个婆家失去了联系。所以徐慧的外公在平江也没有陵地。徐慧的外婆去世前,徐慧的舅舅和杨萍就已经按徐慧外婆的意思在凤凰山给老人买了块双墓穴的墓地。这是徐慧的外婆早就和杨萍和徐慧的舅舅交待的,她说,假如有一日能有徐慧外公的消息,是一定要和她葬在一起的。徐慧的舅舅和杨萍心知父亲是再也不可能找到的,但也是尊重了老人的意愿。

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