赵武曾经在一副摄影作品中,看到一个老人左手抓着三支箭,右手拉开弓弦,弦上还搭着一支他对这个姿势感到很好奇,便找“狗狗”搜问了一下,据说:这种姿势是一种连射法,是宋末蒙古人发明的。
用这种姿势射箭,每个指头缝里夹着一支箭,弦上的箭射完,持弓的手只需用大拇指一拨拉,箭杆顿时呈水平状态,右手便可以直接抓住箭杆尾端,在一个呼吸的时间内,将第二支、第三支箭射出去武侠小说中,把这个技巧称之为“连环箭闪电三击三连射”
赵武只记住“三连射”的大概姿势,但他身边有潘党,这种连射法让箭术大师,立刻成为了赵氏必杀秘籍,,如今赵兵操练的就是“赵氏三连射”
实战操练。
赵武憨厚的笑着,拿过一张弓,向魏修解释:“这种方法我们也是初次使用,儿郎们正好借这个机会,操练一下”你瞧,这手法射出的箭。虽然密如暴雨,但也就是能唬唬人而已。”
魏修接过弓,一指台阶上不停滚落的许兵,说:“怎么会?我看你不停的把人射落下来。”
赵武答:“但更多现象的是:身上插满箭,还活蹦乱跳的许国勇士。”
魏修马上低头观察赵武递上来的弓,一看他就明白了,这种弓比较短小”似乎是骑兵用的弓。
“这是骑弓,这种射箭手法不能使用步兵大弓,因为步兵大弓的箭杆粗大,单靠指缝的力量夹不住;而且为了快速射击,弓也不能拉满,所以。这种射击手法射出的箭,伤害力并不大。
弓箭到底用多大威力,虽然有人说,弓箭仰射能达到半公里。可是,“六四”手枪也可以仰射,测算其最远射击距离毫无意义,因为武器追求的是伤害力六四手枪能造成“有效伤害”的“有效射程”是二十五米。弓箭如果有效射程能够超越手枪,那人类就没必要发明手枪了。
所以,赵武来到这个冷兵器时代。才发现影视作品害死人。在许多影视作品中弓箭威力巨大,但现实中,大多数普通士兵射出的箭,只需一层薄薄的软甲就能挡住。而自从上战场以来,他的防御目标一直就是像养由基、潘党这样能射穿七层平的非人类变态。所以自然看不上这种骑弓射出来的小箭。
对于赵武这种追求完美的表现,魏修不以为然:“人世间,像养由基、潘党这样的变态毕竟少数。这骑弓虽然软,,“敌人造成的伤害也不咦,我本来就奇怪你为什刨车,原来你家的骑兵能在马上射击,这可是好东西。”
魏修说完,顺手把那张骑弓递给一自己的儿子。魏舒赶紧郑重收藏起来。与此同时,税绎说着闲话,引开赵武的注意力:“这座宫城久攻不下,军将有什么办法?”
赵武眼睛盯着那张弓,看到自己来不及反对,魏舒已经让人收藏起来,他心不在焉的回答:“奇怪了,我听人介绍说,这许国是“肉袒之国”肉袒服罪就是并国国君发明的,怎么这次他抵抗如此坚决?
不过没关系,许国宫城兵力少,不可能处处防卫。这座宫城虽然用围墙环绕起来,但人造的围墙。人就能拆毁它,我就等你来干这件事。我的兵在正门与许兵相持很久了。你的兵网来,随便到附近拆毁一栋房子,把房梁拿来当撞木。看哪段墙不顺眼,你就撞毁它。拆了木屋的板材,我们做梯子”
所谓“肉袒之国”是赵武发明的糊冒,他说的是许国国君曾两次光着身子,背负荆条向楚国国君“负荆请罪”这负荆请罪的手法,原创就是许国国君,后来廉颇在戏剧《将相和》中,毫无创造力的“山寨”了许国国君的做法。
其实,“负荆请罪”到了春秋末已经不管用了。在战国的廉颇时代还用这招,铁定落伍。
比如许国国君,前两次在遭受楚国攻打时用了这招,第三次还用。就落伍了楚王不吃他那套,许国国君只好改了。他的新创意是搬迁,为了躲避周围国家的吞并。他不停搬迁自己的国都。现在的国都叶(今河南叶县西南)是他们两年前搬来的。
据说,最后一任许国国君称之为许元公,死于公元前继?年,也就是数十年后。但那时的许国徒有虚名,因为他们每三年一搬迁,颠沛流离,结果许国最后建国何处,整个春秋都无人知道,史书上也没有记。
魏绎先是赞叹赵武一句:“高妙,这计策匪夷所思”我的兵伤亡很重,而许国并不是我们的主要目标,我们没时间把兵力消耗在这里。至于这个“肉袒之国。为什么强硬起来,我们无需关切,我们的霸权不是靠怜悯与仁慈建立的我们的任务是惩罚!许国本没有实力,却偏偏要显示自己的倔强,那么好吧,我们就让他尽快看丰自己的实力。”
魏修说赵武的计策匪夷所思。是因为他被思维定势局限住了。在他的习惯中,走路要走大门。不能翻墙,所以面对宫城的围墙,他有束手无策,但他没想到,只要把墙砸出一个豁口来,整堵墙处处是大。
赵武苦笑一声:“攻击前我曾经劝降许君,但我的声誉似乎不太好,许国人坚持不投降一你先把围墙拆了,做出建造木梯,准备攀爬土台的姿态,我这里做出纵火的姿态,然后,由你出面劝降。”
魏修深深的看了赵武一眼,转身离去……
魏修的声誉似乎比赵武高出不止一,等魏兵撞破院墙,攻击到宫城台阶之下时,原本面对赵兵誓死不降的许国君臣,一见魏修的旗帜,爽爽快快,毫无犹豫的投降了一他们表现的如此痛快,让赵武满腹充满委屈。
“人品问题啊!看来我在郑国烧杀劫掠,弄得人人都不相信我憨厚了,,什么世道。”赵武低声抱怨。
此时,许国大臣正在郑重的请魏修登台那些大臣连正眼都不瞧台下打着主将旗的赵武,连魏修那厮也不看赵武,他神情严肃的整理着冠带,而后,伸开双手。让双臂呈水平,再双臂抱拢,行了个春秋标准拜见礼,嘴里唱礼道:“晋国正卿、新军佐、领司农事、中尉(国君高参)魏修拜见许君,请求登台接见。”
旁边的许国行人(外交官)用不紧不慢的嗓音喊道:“寡君答礼一晋国是上国,晋侯是诸侯之伯。上国正卿来此,请恕寡君身体欠佳,不能降阶亲迎,请上国正卿依次登台。”
魏绎再拜:“外臣受寡君托付而来,身负寡君使命,请许君降阶迎候。”
魏修坚持不肯先登台。非要让许国国君到台阶下面来迎接自己一春秋时,国家外交争的就是这个,这叫:恰当的外交礼仪、合适的外交规则。而现代人把它称之为“面子”
许国国君不参加盟会,你说是逆反心理也罢,是不堪忍受霸主的贪婪所求也罢,但无论如何,身在这个讲究规则的社会里,你就必须遵守这个社会的规则。
你不想向老大交保护费。也好!且去悄悄经营自己的势力,等自己做老大后,不但不用交保护费,别人还给你交。
但如果你本身没实力做老大,又无心埋头发展经营自己的产业,还要动不动犯拧,跟老大找别扭,按现代的话说,这叫“犯贱”这叫“找抽”
晋**队是来问罪的,目前已经不是“兵临城下”了,是堵在家门口抓人的问题,许国国君还要自持国君的身份,要求晋国八正卿之一、胜利的晋军副将自家个登台求见一这不是“找抽”什么是“找?
许国大臣脸色不好看。还想僵持几句,身后,不甘心被冷落的赵武丢弃了憨厚的面具,阴阴的补充了一句:“要不然,我们打上去,反正也不差那功夫了,,或者。我们不上去,射火箭上去,焚之!”
赵武之所以有这个灵感。是看到许国的宫城山,想起了阿房宫,想必阿房宫也是类似的建筑。它依山而建,层层叠叠,宏伟壮观”但台子上都是木质建筑,一个火把丢上去,宫城山就成了一座大烽火台,燃烧起来,那场景一定很漂亮。
许国大臣打了个哆嗦,决定不在僵持”于是,巍峨的台榭端传来一声咳嗽,许国国君在侍从的搀扶下,迈下了陡峭的楼梯许国屈服了。