连对那个蹲在地上坐若小砖卖莲子百合红豆沙的老婆婆和小泵娘，都觉得很好玩，还有对那个在三台楼下，嗅看酒味就起馋流口水的小乞$，也觉得极好玩。
更好玩的是三合楼下，在饭堂里，有一个人。
酒楼里当然有人，一也不出奇。
没有人的酒楼便不能维持了，对酒楼饭馆而言，自是人越多越好。
酒楼里的客人不是人，那才是奇事。
这个人当然也是个人。
只不过，这个人，在王小石一眼看去的感觉，便不感觉得他是个人。
不是人，而是饭桶。
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这个人的桌上，已吃了三十一个海碗的饭，三十一个空碗，堆在一起，已叠得比人头还高。
但这人还在吃饭。
只吃饭，没有菜。
他桌子上还摆看十七碗饭。
看那人吃饭吃得不亦乐乎，不亦快哉，只羡吃饭不羡仙的样子，仿佛这眼前的饭，是颜如玉，是黄金屋，不但香喷喷，而且热辣辣，简直接近活色生香了口也不知他不喜欢吃菜，还是因为饭叫得大多，所以叫不起菜，他只吃饭，不吃菜，仿佛这些盛在不同碗里的饭，就是他的山珍海味、美妙佳肴。
不但没有菜，同时也没有酒。
这种顾客，店家当然不甚欢迎。
因为只要客人叫上几道菜肴，便可以名正言顺的收他收得油润一些，如果客人问起，店家可以说，这道菜色是特别的，因为下了鲍丝、鱼翅、羚羊肉还有什么的，这些珍贵的配料，正合乎客人的身分。
客人这般一听，多半就含看枝牙签，负看双手怪满意的离开，也忘了去欢一下，刚才菜肴里是不是真的有$到这几道“珍肴”。
不过，你对只叫白饭的人，除了按碗算账，又有什么办法“$取”他的银子？
何况，一个人连菜也叫不起，光吃饭，又怎能期盼他会付出可观的小账？
通常，很多人在看不见银子的时候，也看不见人了，所以，这个又胖又白又可爱的“饭桶”，伸手、扬手十几乎要手舞足蹈、振臂高呼，店小二都似视而不见，不肯去为他加菜添饭。
店小二也难得有此“特权”，“奉旨”对客入不揪不睬：事关掌柜和店家，对这样光吃饭不菜的“客人”，也一向谈不上“欢迎”。
那位胖嘟嘟的客人只好“贵客自理”。可是，看他对吃饭的样子，不但对碗中的剩饭流露出尊敬的神情，简直是对这粒粒的白饭有一种衷心的虔诚，他必定把碗里的最后一粒饭也吃净，把筷子一撮，拨入嘴里，咕噜一声吞下肚，瞪看眼怔了一会，似是为饭粒哀悼已落人了他的胃墓里，又似是在欢饭下肚的美妙，隔了一阵子，才左手捧碗，右手持筷，再$第二碗饭，完全自得其乐、乐在其中的样子-这仿佛就似是痴于剑的人，对待他的剑；也像痴于昼的人，对待他的画一般。
只不过这人眼前的不是剑和画笔。
只是饭。
王小石笑了。
他觉得这人不能算是个“饭桶”。
最多不过是个“米缸”。
因为他又在扬手叫饭。
这次店小二不能再不理他了。
因为他已成为了“奇迹”。
一个人能吃得下这么多饭而不被胀死，绝对要算是个“奇迹”。
人们对待付不起菜钱的人和一个“奇迹”，总是会有些分别的。
所以店小二马上送来了五碗饭。
因为这位圆眼睛、圆鼻子、圆脸圆耳圆嘴巴，连眉毛都是圆的（肚子和身材当然更加圆了）的客人，一上来就已经说走：“每加一次饭，以五碗计算。”看来，这位“客人”，当一碗“饭”不是“饭”。
至少要五碗，才能算是“有东西下肚”。
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王小石觉得这人很好玩，几乎要比他自己还要好玩的时候，突然遇上了袭击。
狙击他的不是那江湖卖解的父女，也不是卖针线的小开和小丫环，不是公子哥儿，不是小孩，不是轿夫，不是辟太太，也不是胖妇人，更不是卖猪肉和卖$的，不是洗马卸鞍的家丁，也不是讨酒喝的乞丐和卖糖水的祖孙，而是三个不相干、毫不起眼的人。
因为这三个人太不相千、太不起眼了，任谁经过，都不会注意到他们。
他们实在太平凡了。
他们只是三个行人。
至名过路人。
一个穿淡灰色的衣服，一个穿深灰色的长衫，一个穿灰得发自的袍子，从三个不同的方向，因为不同而十分正常的事故和目的，同王小石走了过来，就在离王小石身前$尺距离的时候，猝然间，同时出手口一出手就是杀手二这三下杀手，把王小石的退路都封绝。
王小石既无退路，也来不及招架。
这三人的出手．不但一无都不平凡，就算是洛阳精研各家各派的武术名家刘是之和顾佛影见了，也得禁不住叫一声：“好土”
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王小石就脱口叫了一声：“好：”他乍逢那么精彩的杀看，一时也忘了是攻向自己，竟成了评鉴者，失声叫好。
不过好归好，一个人要是失去了性命，那就不好得很，甚至也没有什么好不好了。
他也是在敌人出手的刹那间，才知道对方是“敌人”，而且正在“出手”。
通常，在这种时候，先机尽失，要闪躲、封架，都已来不及了：高手间的对敌，“先机”本来就是决定性的关键。
王小石不能退。
三面遇敌，有时比四面受敌更可怕因为敌人留给你的那一面“退路”，很可能就是“死路”。
王小石也不想硬拚。
因为街上行人太多，王小石不肯也不忍伤及无辜。
侠道与魔道之拚，侠道往往失利，多是因为魔道可以不择手段、不顾道义，而侠道不能罔顾道义，因而诸多掣肘。
不过王小石却自有他应付的方法。
他冲天而起。
