在准备进入之前，方运仔细思考。
“借刀杀人的‘刀’要变化，而且，不能只观察敌人的一个弱，利用多重弱才能借到合适的‘刀’。”
方运再一次思索那四个卫将的‘性’格与资料，很快做出针对‘性’的计划。
方运第二次进入才气演武中，陆续开始实施。
第一个暴躁易怒的卫将有正义感，有一个义子，方运故意指示一个瓜贩诬赖他的义子买瓜不付钱，然后让人告诉将军，导致这个卫将把义子重打四十军棍，后来真相大白，这个卫将非常后悔和气馁，主动表示自己不适合当正将军。这是“以悔恨和冲动为刀”。
方运心中不情愿用这种下三滥的伎俩，但这并非真实发生，不会伤害到谁，而且若为人族与妖蛮相斗，比这下三滥无数倍的手段都可以用。
第二个酗酒的将军喜欢耍酒疯，这一次方运让这个卫将喝酒后遇到关系不睦的同僚，结果两人互殴，彻底失去接任正将军的可能，这是“以敌为刀”。
第三个任人唯亲的卫将又贪财，方运安排一个商人买通他和他的亲信，把供应给他的好粮草用市价买走，用差的粮草代替，导致军马生病。士兵卧‘床’，被剥夺官职并被押往京城审问。这次“以财物为刀”。
第四个卫将非常好‘色’，这就简单了许多。方运“以舆论为刀”，到处散播他如何好‘色’，掺杂一些半真半假的谣言，‘逼’得这个卫将失去竞争正将军的资格。这是方运从记者身上学的，少数记者最善于炮制假新闻，吸引公众眼球。
等方运用完四种方式借刀杀人，越发觉得兵法之狠。一旦运用得当，简直无所不能。哪怕再有十个卫将，自己也有办法取胜。
五个卫将中，只有方运没犯错，顺利晋升为正将军。
但是。令方运万万没有想到的是，自己刚当上正将军，定北将军就有要事离开军营，而妖蛮大军突然要入侵，因为一个卫将被抓走，一个卫将受伤，只有两个卫将有一战之力。
在要紧关头，方运再一次利用借刀杀人，让他国攻打妖蛮一军。减轻自己压力，可还是因为两个卫将无法参战而失败。
方运离开才气演武，不需要任何人提醒。就明白才气演武的用意。
“刀，不仅有利刀，还有钝刀，对什么人伤几分极为关键。若是刀刀夺命，最后可能会夺走自己的命！尤其在有外敌的情况下，掌握好每一种兵法的‘度’与‘量’以及后果。才算真正掌握兵法。”
“大概可以看出来，儒家是。我让你好好死；兵家是，你不想好好死，那就让你不得好死；法家是，我让你怎么死你就得怎么死；墨家是，我不让你死，你也别想让别人死；家是，我找别人‘弄’死你；名家是，我觉得我能说死你。杂家是，我列出各种死法让你选怎么死。农家，没有我饿死你。小说家，呵呵，我让你在书里变着‘花’样死。”
方运心中调笑各家，小睡片刻后去学习“‘春’猎课”和“殿试课”，学完后，第三次进入才气演武，对其中两把“刀”进行微调，只让第二个将军轻伤，让第三个将军关禁闭而不是被押走，再借邻国之“刀”杀伤蛮族，有了四位卫将相助，成功击溃妖蛮，完成才气演武。
兵书《三十六计》终于有了第四条兵法，借刀杀人也因为完成才气演武，获得“智之圣道”的力量加持，威力更增。
方运不由得想起大将军周君虎的百兵文台，若自己能在兵法上有所成就，在晋升大学士时必然可以获得强大的兵家文台，而兵家文台在杀伐方面堪称第一。
时间一天一天过去，方运的日程安排的满满的，上午学习“‘春’猎课”与“殿试课”，下午练习战诗词、‘唇’枪舌剑和琴棋书画，晚上方运要复习‘春’猎课与殿试课，然后深入学习治理一县之地的方式方法。
到了后半夜，方运照常学习众圣经典，最后睡一个时辰。
方运的日子疲惫又充实，每天都有新的东西可学，每天都在成长。
计知白也逐渐改变态度，当众道歉，并认真与众人合作，一起为景国‘春’猎而努力。
