料事前知妙若神，一时智术少俦伦；信陵空养三千客，却放高贤遁入秦！
王稽朝见秦昭襄王（嬴稷），复命已毕，因进曰：“魏有张禄先生，智谋出众，天下奇才也。与臣言秦国之势，危于累卵，彼有策能安之，然非面对不可。（可见范睢之来，早已把精神注在太后、穰侯身上。）臣故载与俱来。”秦王（嬴稷）曰：“诸侯客好为大言，往往如此。（却也是果然，不怪昭襄王慢士。）姑使就客舍。”乃馆于下舍，以需召问。逾年不召，忽一日，范睢出行市上，见穰侯方征兵出征，范睢私问曰：“丞相征兵出征，将伐何国？”有一老者对曰：“欲伐齐纲寿（齐地。山东宁阳东北，山东谷城东南）也。”范睢曰：“齐兵曾犯境乎？”老者曰：“未曾。”范睢曰：“秦与齐东西悬绝，中间隔有韩、魏，且齐不犯秦，秦奈何涉远而伐之？”老者引范睢至僻处，（此老者亦有心人。）言曰：“伐齐非秦王之意。因陶山（在东昌府馆陶。）在丞相封邑中，而纲寿近于陶，故丞相欲使武安君为将，伐而取之，以自广其封耳。”（无意中逗出机会来。）范睢回舍，遂上书于秦王（嬴稷）。略曰：
羁旅臣张禄，死罪，死罪！奏闻秦王殿下：臣闻“明主立政，有功者赏，有能者官，劳大者禄厚，才高者爵尊。”故无能者不敢滥职，而有能者亦不得遗弃。今臣待命于下舍，一年于兹矣。如以臣为有用，愿借寸阴之暇，悉臣之说。如以臣为无用，留臣何为？夫言之在臣，听之在君，臣言而不当，请伏斧锧之诛未晚。毋以轻臣故，并轻举臣之人也。
秦王（嬴稷）已忘张禄，及见其书，即使人以传车召至离宫相见。秦王犹未至。范睢先到，望见秦王车骑方来，佯为不知，故意趋入永巷。（是要装做村朴不知事人光景。）宦者前行逐之，曰：“王来。”范睢谬言曰：“秦独有太后、穰侯耳，安得有王！”（先用探试以为进说之地。）前行不顾。正争嚷间，秦王（嬴稷）随后至，问宦者：“何为与客争论？”宦者述范睢之语。秦王亦不怒，（已有三分。）遂迎之入于内宫，待以上客之礼。范睢逊让。秦王（嬴稷）屏去左右，长跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范睢曰：“唯唯。”少顷，秦王（嬴稷）又跪请如前。范睢又曰：“唯唯。”如此三次。秦王曰：“先生卒不幸教寡人，岂以寡人为不足语耶？”范睢对曰：“非敢然也。昔者吕尚钓于渭滨，及遇文王，一言而拜为尚父，卒用其谋，灭商而有天下。箕子、比干，身为贵戚，尽言极谏，商纣不听，或奴或诛，商遂以亡。此无他，信与不信之异也。吕尚虽疏，而见信于文王，故王业归于周，而尚亦享有侯封，传之世世。箕子、比干虽亲，而不见信于纣，故身不免死辱，而无救于国。今臣羁旅之臣，居至疏之地，而所欲言者，皆兴亡大计，或关系人骨肉之间。（亦漏出几分。）不深言，则无救于秦；欲深言，则箕子、比干之祸随于后，所以王三问而不敢答者，未卜王心之信不信何如耳？”秦王（嬴稷）复跪请曰：“先生，是何言也！寡人慕先生大才，故屏去左右，专意听教。事凡可言者，上及太后，下及大臣，愿先生尽言无隐。”（是从处人骨肉之间语来，然其心忌太后、穰侯，已隐然自现于言内矣。）秦王这句话，因是进永巷时，闻宦者述范睢之言，“秦止有太后、穰侯，不闻有王”之语，心下疑惑，实落的要请教一番。这边范睢犹恐初见之时，万一语不投机，便绝了后来进言之路，况且左右窃听者多，恐其传说，祸且不测，（不得不斟酌小心，故曰比他人之进说为更难也。）故且将外边事情，略说一番，以为引火之煤。乃对曰：“大王以尽言命臣，臣之愿也！”遂下拜，秦王（嬴稷）亦答拜。然后就坐开言曰：“秦地之险，天下莫及，其甲兵之强，天下亦莫敌。然兼并之谋不就，伯王之业不成，岂非秦之大臣，计有所失乎？”（且只说大臣，浅得妙。）秦王（嬴稷）侧席问曰：“请言失计何在？”范睢曰：“臣闻穰侯将越韩、魏而攻齐，其计左矣。齐去秦甚远，有韩、魏以间之。（算地利，妙。）王少出师，则不足以害齐，若多出师，则先为秦害。昔魏越赵而伐中山，即克其地，旋为赵有。何者，以中山近赵而远魏也。今伐齐而不克，为秦大辱。即伐齐而克，徒以资韩、魏，于秦何利焉？为大王计，莫如远交而近攻。（四字抵过一篇大议论。）远交以离人之欢，近攻以广我之地。自近而远，如蚕食叶，天下不难尽矣。”秦王（嬴稷）又曰：“远交近攻之道何如？”范睢曰：“远交莫如齐、楚，近攻莫如韩、魏，既得韩、魏，齐、楚能独存乎？”秦王（嬴稷）鼓掌称善，即拜范睢为客卿，号为张卿。用其计东伐韩、魏，止白起伐齐之师不行。魏冉与白起一相一将，用事日久，见张禄骤然得宠，俱有不悦之意。（白起后日之死，其祸已伏于此。）惟秦王深信之，宠遇日隆，每每中夜独召计事，无说不行。范睢知秦王之心已固，请间，尽屏左右，进说曰：“臣蒙大王过听，引与共事，臣虽粉骨碎身，无以为酬。虽然，臣有安秦之计，尚未敢尽效于王也。”秦王（嬴稷）跪问曰：“寡人以国托于先生，先生有安秦之计，不以此时辱教，尚何待乎？”范睢曰：“臣前居山东时，闻齐但有孟尝君（妫文），不闻有齐王（妫法章）；（先用引喻，策士妙谈。）闻秦但有太后、穰侯、华阳君、高陵君、泾阳君，（正是虫癣药，要他一扫光。）不闻有秦王。夫制国之谓王，生杀予夺，他人不敢擅专。今太后恃国母之尊，擅行不顾者四十余年。穰侯独相秦国，华阳辅之，泾阳、高陵，各立门户，生杀自由，私家之富，十倍于公。大王拱手而享其空名，不亦危乎？昔崔杼擅齐，卒弑庄公（姜光）；李兑擅赵，终戕主父（嬴雍）。（又用已成之事以动其信心。）今穰侯内仗太后之势，外窃大王之威，用兵则诸侯震恐，解甲则列国感恩，广置耳目，布王左右，臣见王之独立于朝，非一日矣。（恶极，利极。）恐千秋万岁而后，有秦国者，非王之子孙也！”秦王（嬴稷）闻之，不觉毛骨悚然，再拜谢曰：“先生所教，乃肺腑至言，寡人恨闻之不早。”遂于次日，收穰侯、魏冉相印，即使就国。穰侯取牛车于有司，徙其家财，千有余乘，奇珍异宝，不计其数，皆秦内库所未有者。（权臣窃君之权以致富，而富厚反过于其君，从来人君之权不可下移者，此也。）明日，秦王（嬴稷）复逐华阳、高陵、泾阳三君于关外，安置太后于深宫，不许与闻政事。遂以范睢为丞相，封以应城，（地在河南汝州鲁山县。河南宝丰西南）号为应侯。秦人皆谓张禄为丞相，无人知为范睢。（妙在不知，所以后日须贾之来，方可做作。）惟郑安平知之，睢戒以勿泄，安平亦不敢言。时秦昭襄王（嬴稷）之四十一年，周赧王（姬延）之四十九年（-266）也。
是时，魏昭王（姬姓，魏氏，名遫）已薨，子安厘王（姬圉）即位，闻知秦王（嬴稷）新用张禄丞相之谋，欲伐魏国，急集群臣计议。信陵君无忌曰：“秦兵不加魏者数年矣。今无故兴师，明欺我不能相持也。宜严兵固圉以待之。”（也算是汉子。）相国魏齐曰：“不然。秦强魏弱，战必无幸。闻丞相张禄，乃魏人也，岂无香火之情哉？（纵于魏有香火情，只怕与你有些干碍。）倘遣使賷厚币，先通张相，后谒秦王（嬴稷），许以纳质讲和，可保万全。”安厘王（姬圉）初即位，未经战伐，乃用魏齐之策，使中大夫须贾出使于秦。（偏用着他，妙甚。）须贾奉命，竟至咸阳，下于馆驿。范睢知之，喜曰：“须贾至此，乃吾报仇之日矣。”遂换去鲜衣，妆作寒酸落魄之状，潜出府门，来到馆驿，徐步而入，谒见须贾。须贾一见，大惊曰：“范叔（睢字。）固无恙乎？（得无疑是白日显魂？则其惊应更甚也。一笑。）吾以汝被魏相打死，何以得命在此？”范睢曰：“彼时将吾尸首掷于郊外，次早方苏，适遇有贾客过此，闻呻吟声，怜而救之。苟延一命，不敢回家，因间关来至秦国。不期复见大夫之面于此。”须贾曰：“范叔岂欲游说于秦乎？”（问话有心。）睢曰：“某昔日得罪魏国，亡命来此，得生为幸，尚敢开口言事耶？”须贾曰：“范叔在秦，何以为生？”睢曰：“为佣糊口耳。”须贾不觉动了哀怜之意，留之同坐，索酒食赐之。（有意无意之间。）时值冬天，范睢衣敝，有战栗之状。须贾叹曰：“范叔一寒如此哉！”命取一绨袍与穿。（虽是小事，亦复有心。）范睢曰：“大夫之衣，某何敢当？”须贾曰：“故人何必过谦！”范睢穿袍，再四称谢。因问：“大夫来此何事？”（引他上路。）须贾曰：“今秦相张君方用事，吾欲通之，恨无其人。孺子在秦久，岂有相识，能为我先容于张君者哉？”（若果然落魄，何得有人能通相君？便知须贾原自不信。）范睢曰：“某之主人翁与丞相善，臣尝随主人翁至于相府。丞相好谈论，反覆之间，主人不给，某每助之一言。丞相以某有口辩，时赐酒食，得亲近。君若欲谒张君，某当同往。”须贾曰：“既如此，烦为订期。”范睢曰：“丞相事忙，今日适暇，何不即去？”须贾曰：“吾乘大车驾驷马而来，今马损足，车轴折，未能即行。”范睢曰：“吾主人翁有之，可假也。”（能借大车驷马人，何至一寒如此。）范睢归府，取大车驷马至馆驿前，报须贾曰：“车马已备，某请为君御。”须贾欣然登车，范睢执辔。街市之人，望见丞相御车而来，咸拱立两旁，亦或走避。须贾以为敬己，（梦中人。）殊不知其为范睢也。既至府前，范睢曰：“大夫少待于此，某当先入，为大夫通之。若丞相见许，便可入谒。”范睢迳进府门去了。须贾下车，立于门外，候之良久，只闻府中鸣鼓之声，门上喧传：“丞相升堂。”属吏舍人，奔走不绝，并不见范睢消息。须贾因问守门者曰：“向有吾故人范叔，入通相君，久而不出，子能为我召之乎？”守门者曰：“君所言范叔，何时进府？”须贾曰：“适间为我御车者是也。”门下人曰：“御车者乃丞相张君，彼私到驿中访友，故微服而出。何得言范叔乎？”（不怕吓死人。）须贾闻言，如梦中忽闻霹雳，心坎中突突乱跳，曰：“吾为范睢所欺，死期至矣！”（相逢狭路难回避。）常言道：“丑媳妇少不得见公婆。”只得脱袍解带，免冠徒跣，跪于门外，托门下人入报，但言：“魏国罪人须贾在外领死！”（也只好如此说。）良久，门内传丞相召入。须贾愈加惶悚，俯首膝行，从耳门而进，直至阶前，连连叩首，口称“死罪！”范睢威风凛凛，坐于堂上，问曰：“汝知罪么？”须贾俯伏应曰：“知罪！”范睢曰：“汝罪有几？”须贾曰：“擢贾之发，以数贾之罪，尚犹未足！”范睢曰：“汝罪有三：吾先人邱墓在魏，吾所以不愿仕齐，汝乃以吾有私于齐，妄言于魏齐之前，致触其怒，汝罪一也；当魏齐发怒，加以笞辱，至于折齿断胁，汝略不谏止，汝罪二也；及我昏愦，已弃厕中，汝复率宾客而溺我。昔仲尼不为已甚，汝何太忍乎？汝罪三也。（三罪都是平情正理，不为苛求。）今日至此，本该断头沥血，以酬前恨。汝所以得不死者，以绨袍恋恋，尚有故人之情，故苟全汝命，（借此字开后门耳，非真情也。）汝宜知感。”须贾叩头称谢不已。范睢麾之使去，须贾匍匐而出。（想其心头小鹿犹跳未止。）于是秦人始知张禄丞相，乃魏人范睢，假托来秦。
次日，范睢入见秦王（嬴稷），言：“魏国恐惧，遣使乞和，不须用兵，此皆大王威德所致。”秦王大喜。范睢又奏曰：“臣有欺君之罪，求大王怜恕，方才敢言。”秦王（嬴稷）曰：“卿有何欺？寡人不罪。”范睢奏曰：“臣实非张禄，乃魏人范睢也。自少孤贫，事魏中大夫须贾为舍人。从贾使齐，齐王（妫法章）私馈臣金，臣坚却不受，（落得卖弄。）须贾谤于相国魏齐，将臣捶击至死。幸而复苏，改名张禄，逃奔入秦，蒙大王拔之上位。今须贾奉使而来，臣真姓名已露，便当仍旧，伏望吾王怜恕！”秦王（嬴稷）曰：“寡人不知卿之受冤如此。今须贾既到，便可斩首，以快卿之愤。”（是做情语。）范睢奏曰：“须贾为公事而来，自古两国交兵，不斩来使，况求和乎？臣岂敢以私怨而伤公义！（此是有心计，好。亦在公私之间。）且忍心杀臣者，魏齐；不全关须贾之事。”（此方是本心。）秦王（嬴稷）曰：“卿先公后私，可谓大忠矣。魏齐之仇，寡人当为卿报之。来使从卿发落。”（后节事全从此语生出。）范睢谢恩而退。秦王（嬴稷）准了魏国之和。须贾入辞范睢，睢曰：“故人至此，不可无一饭之敬。”使舍人留须贾于门中，吩咐大排筵席。须贾暗暗谢天道：“惭愧，惭愧！难得丞相宽洪大量，如此相待，忒过礼了！”（糊涂人真有此想。）范睢退堂。须贾独坐门房中，有军牢守著，（即此岂是以客礼相待乎？）不敢转动，自辰至午，渐渐腹中空虚，须贾想道：“我前日在馆驿中，见成饮食相待。今番答席，故人之情，何必过礼？”少顷，堂上陈设已完。只见府中发出一单，遍邀各国使臣，及本府有名宾容。须贾心中想道：“此是请来陪我的了。但不知何国何人？少停坐次亦要斟酌，不好一概僭妄。”（愈想愈奇，趣甚，趣甚。）须贾方在踌躇，只见各国使人及宾客纷纷而到，迳上堂阶。管席者传板报道：“客齐！”范睢出堂相见，叙礼已毕，送盏定位；两庑下鼓乐交作，竟不呼召须贾。须贾那时又饥又渴，又苦又愁，又羞又恼，胸中烦懑，不可形容。（比魏齐堂上闻声时何如？）三杯之后，范睢开言：“还有一个故人在此，适才倒忘了。”众客齐起身道：“丞相既有贵相知，某等礼合伺候。”范睢曰：“虽则故人，不敢与诸公同席。”乃命设一小坐于堂下，唤魏客到，使两黥徒夹之以坐。席上不设酒食，但置炒熟料豆，两黥徒手捧而喂之，如喂马一般。（如此请客之法从来罕有。）众客甚不过意，问曰：“丞相何恨之深也？”范睢将旧事诉说一遍。众客曰：“如此亦难怪丞相发怒。”须贾虽然受辱，不敢违抗，只得将料豆充饥，食毕，还要叩谢。（强于死多矣，何可不谢？）范睢嗔目数之曰：“秦王虽然许和，但魏齐之仇，不可不报。留汝蚁命，归告魏王（姬圉），速斩魏齐头送来，（只此句要紧。）将我家眷，送入秦邦，两国通好；不然，我亲自引兵来屠大梁（河南开封），那时悔之晚矣。”唬得须贾魂不附体，喏喏连声而出。不知魏国可曾斩魏齐头来献，且看下回分解。
