以中古世界的生产力,领主或是司铎,才有两三个脱产的贴身仆人侍从官并不是仆人,而是官僚一员至于其他人,哪怕长子、执事,他们的仆人,也得经常在份地中挥洒汗水,才能更好地填饱肚子至于巴森、亚瑟、埃文这样的三子,仆人们主要服侍的对象,与其说是老爷,还不如说是份地。
因为,可以想象,对于仆从们来说,指定建房点,分配份地,这两件事情的重要性:少则直接关系到接下来几年的衣食住行,多则直接关系到自己这辈子,甚至子孙后代好几辈子的生存难度。
这两桩安排,普拉亚牧师,伊弗利特管事,前一天已经告知吴清晨。
当天吴清晨本来就起床稍晚,“收儿子”的戏码又很是花了一段时间,吴清晨走进教堂的时候,伊弗利特管事、普拉亚牧师,以及庄头、书记员、警役头目都已到达,看到随着吴清晨走进来的霍特等人,普拉亚牧师扬眉,露出询问的神情。
吴清晨走过去解释一番,在伊弗利特管事,普拉亚牧师等人无可抑制的笑声中,吴清晨尴尬地走到自己的位置。
几分钟之后,张望一下窗外的日晷,安德烈敲响小罄,仆从们纷纷走进了教堂。
半小时左右,明显比往常肃穆,应该说加倍肃穆的早祷结束。
再半个小时左右
“这就是分界水了”指着面前蜿蜒的河流,书记员托尔说道:“左边是领主公地,右边是教会公地。”
“诸位,请问是否有异议?”
“没有。”
管事、牧师、吴清晨、庄头、警役头目,艾克丽村庄拥有完整发言权的五个人,齐齐摇头。
“好的。”
说着,书记员托尔在手中的羊皮卷中涂画几下,然后分别交予众人。
众人签字画押。
除了刚刚到达的仆从,别说管事、吴清晨、庄头、书记员等人,就连普拉亚牧师和小安德烈都已经在艾克丽村庄生活了好几年,这条分界的溪流几乎每天都能看到,哪里用得着书记员提醒。
这是走程序。
有了地球培训的经历,吴清晨一眼就看出书记员的意图。
同时,地球培训的经历也告诉吴清晨:对程序务求严谨的时候,不是意味着找茬,就意味着某些非常规操作。
艾克丽村庄的书记员,现在有可能向吴清晨找茬吗?
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