这九个人，在人族的争议不大。
但是，众圣世家的子弟都想让自己的先辈达到立德之位，与九位人族天立地的古人并列，所以形成了旷日持久的争论，直到现在，许多世家子弟坚持自己的先祖也达到立德的标准。
三不朽，是每个读书人追求的最高境界。
董文丛自认为很难封圣，所以一直寻求青史留名的机会，直到今天，他已经确信，在方运的帮助下，自己已经半步迈入青史留名的行列，再向前一步，便可能立功！
董文丛没有完成三不朽的野心，只要完成立功，那便能光耀百世。
在场的官员一开始只是疑惑，但很快明白，对抗刑殿，即便是虚圣也要付出代价，正常的读书人都不会蠢到如此做，方运更不可能，那么，方运即便对抗圣殿都在所不惜，必然所图甚大！
难道是为了这个《民报》？在场的大多数官员都想到了这一。
随后，大部分官员认为可能性很大，因为人族真正能影响到平民的报刊，只有一份《文报》，《圣道》对普通百姓的影响并不大，很多人就是看个热闹而已。
但是，《文报》篇幅有限，要发布全人族的消息，自然会遗漏很多也算得上重要的消息。
很多时候，《文报》的消息都不如论榜上全面，但只有举人且有官印的人才能去论榜，民众只能通过高文位的读书人才能知道论榜上发生了什么。
不过，许多官员暗暗摇头，这个《民报》所图甚大，牵扯甚广，即便以象州为试，也不会很快普及，就算普及，各世家与各国皇室必然会出手，以方运现在的力量，《民报》最多是影响整个景国而已。
董文丛把众官的反应看在心底，心中却嘲笑这些官员眼界太浅，同时对方运更加景仰，因为董文丛发现，当年方运的布局，已经可以支持《民报》辐射到人族各地！
早在数年前，方运就在各地建立方氏藏书馆，共享教育资源，在各地扎下根，除了在少数几个州被打压过度，反响平平，在大多数地方都有影响力。
普通百姓让自家孩子去方氏藏书馆学习，不仅仅已经成为他们的习惯，甚至已经成了规矩或风俗！
人族对知识和进步的渴求超出想象，很多时候只是没有渠道，而方氏藏书馆就是继孔子打破垄断官学之后，最大的一次教育普及。
方氏藏书馆名为藏书馆，实际早就按照方运的计划，按部就班扩大，开始插手教化，开办私塾甚至更大的书院。
方运把方家九成的收入所得用来开拓与方氏藏书馆相关的行业。
董文丛可以确定，一旦方运要创立《民报》，那方氏藏书馆的力量就会发挥出来，只要《民报》的规章制度形成，只要圣院开禁，各地的《民报》必然会如雨后春笋出现，绝对不会弱于各世家或各皇室。
董文丛望着方运，突然感到背后发寒，方运的诗词文章，树立权威；方氏藏书馆的免费政策，收买人心；创建《民报》，则是占领百姓的头脑！
“看来方虚圣早就在计划这一切，否则《象州邸报》增刊一出，他不会想到这一切，也不会做出这一切。”
其余官员都觉得方运可能要做大事，但都看不太透。
庆官的领军人物聂长举望着方运，心中突然感到不安，总觉得自己和管翼要倒大霉，但又不知道方运会做什么。
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